البخاري نموذجاً للطعن في عصمة نبينا (ص) مشاهدة
البخاري نموذجاً للطعن في عصمة نبينا (ص)

نأخذ البخاري نموذجاً في أحاديثه التي تطعن في عصمة النبي صلى الله عليه وآله، علماً بأنه يوجد أضعافها في مصادرهم الأخرى ! لقد عرفنا طرفاً من تهوك

عمر حذف (حي على خير العمل) والشيعة أثبتها مشاهدة
عمر حذف (حي على خير العمل) والشيعة أثبتها

كانت فقرة (حَيَّ على خير العمل) فصلاً من الأذان في عهد النبي صلى الله عليه وآله ، وعهد أبي بكر ، وقسمٍ من عهد عمر ، ثم حذفها عمر بحجة أن الناس قد

افتروا على النبي (ص) بأنه كان يشتم الناس ويلعن بغير حق مشاهدة
افتروا على النبي (ص) بأنه كان يشتم الناس ويلعن بغير حق

قال الله تعالى: (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا

الأخطاء النبوية والتصحيحات العمرية مشاهدة
الأخطاء النبوية والتصحيحات العمرية

الوضع الطبيعي للعلاقة بين النبي صلى الله عليه وآله وعمر أن تكون علاقة مسلم تابع بنبيٍّ متبوع مُطاع، لكن الثابت أن عمر كان كثير الإعتراض على

زعموا أن النبي (ص) نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس فأيقظه عمر مشاهدة
زعموا أن النبي (ص) نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس فأيقظه عمر

قال البخاري في صحيحه: 1/88 و:2/168: (عن عمران قال: كنا في سفر مع النبي (ص) وإنا أسْرَيْنا حتى إذا كنا في آخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة أحلى عند المسافر

إنّ عدداً كبيراً ممن عاصروا النبي (ص) لا تؤول خاتمتهم إلى خير مشاهدة
إنّ عدداً كبيراً ممن عاصروا النبي (ص) لا تؤول خاتمتهم إلى خير

قد ثبتت في التّراث الإسلاميّ روايات وأخبار تفيد أنّ عددا كبيرا ممّن عاصروا النبي(ص) لا تؤول خاتمتهم إلى خير، بل يكونون من أهل النّار ويتبرّأ

البخاري ينقل عن رسول الله (ص) أن في أصحابه كذابين مشاهدة
البخاري ينقل عن رسول الله (ص) أن في أصحابه كذابين

الامام البخاري في صحيحة ينقل عن رسول الله ان في اصحابه كذابين فكيف يدعي اهل السنة ان كل الصحابه معصومين عن الكذب ولا يمكن ان يكذبون ؟؟ قال

افترى البخاري على نبينا (ص) بأنه يئس وقرر الانتحار مشاهدة
افترى البخاري على نبينا (ص) بأنه يئس وقرر الانتحار

قال البخاري في: 8/ 67: (وفَتَرَ الوحي فترةً حتى حزن النبي(ص) فيما بلغنا حزناً غدا منه مراراً كي يتردى من رؤس شواهق الجبال! فكلما أوفى بذِرْوَة جبل

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً