تغيير اللغة
سر القنوت والتشهد والتسليم في الصلاة رأي
سر القنوت والتشهد والتسليم في الصلاة

لا ريب في أنّ النظام التكوينيّ إنّما هو على الطاعة والهداية ، ولا مجال للعصيان والضلالة فيه ؛ لأنّ زمام كلّ موجود تكوينيّ إنّما هو بيد اللَّه

سر القيام والركوع والسجود في الصلاة رأي
سر القيام والركوع والسجود في الصلاة

كما أنّ للصلاة ذكرا وقولا كذلك لها حال وفعل ، ولكلّ من ذلك سرّ ، إذ الصلاة بأسرها ذات سرّ ، وقد تقدّم أنّ الطريق الوحيد لبيان سرّها هو : الكشف

سر القراءة في الصلاة رأي
سر القراءة في الصلاة

إنّ المعتبر في الصلاة الثنائيّة هو قراءة فاتحة الكتاب وسورة ، وكذا المعتبر في الأولتين من غيرها كالثلاثيّة والرباعيّة ، وقد ورد أنّه : « لا

سر النية والمراد منها في الصلاة رأي
سر النية والمراد منها في الصلاة

سر النية في الصلاة والمراد من النيّة هنا ليس هو قصد العنوان : كصلاة الظهر أو العصر في الأمر العباديّ ، وكأداء الدين أو الهبة في الأمر المعامليّ

أسرار التكبيرات الافتتاحية في الصلاة رأي
أسرار التكبيرات الافتتاحية في الصلاة

وليعلم : أنّ صورة الصلاة واحدة يشترك فيها المصلَّون ، ولكنّ سيرتها وسرّها متفاوت ، ولذا يتفاوت المصلَّون ، كما روي النبيّ صلَّى اللَّه عليه

الصلاة عند الشيعة الإمامية باختصار وإيجاز رأي
الصلاة عند الشيعة الإمامية باختصار وإيجاز

الصلاة هي عند الإمامية بل عند عامة المسلمين : عمود الدين ، والصلة بين العبد والرب ، ومعراج الوصول إليه . فإذا ترك الصلاة فقد انقطعت الصلة

بعض الروايات الشريفة في فضل صلاة الجماعة رأي
بعض الروايات الشريفة في فضل صلاة الجماعة

في فضل صلاة الجماعة قال الله تعالى في سورة البقرة : ( واركعوا مع الراكعين * ) وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن صفوف أمتي كصفوف الملائكة في

فضائل صلاة الليل من القرآن الكريم والروايات الشريفة رأي
فضائل صلاة الليل من القرآن الكريم والروايات الشريفة

في فضائل صلاة الليل قال الله تعالى في سورة بني إسرائيل : ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا * ) وقال في سورة المزمل : ( يا

آيات وروايات في مواقيت الصلاة الخمس رأي
آيات وروايات في مواقيت الصلاة الخمس

قال الله تعالى في سورة بني إسرائيل : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ). وقال في سورة طه : ( وسبح بحمد

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً