تغيير اللغة
هوية المدعو ابن كويطع مشاهدة
هوية المدعو ابن كويطع

أحمد إسماعيل صالح شخص من البصرة من عشيرة (آلبو سويلم). وهم فرع من (الصيامرة)، من قضاء (المدينة)، ناحية (الهوير)، منطقة (الخاص)، قرية (الهمبوش)، من

رواية من ظهري تكذب دعوى اليماني المزعوم مشاهدة
رواية من ظهري تكذب دعوى اليماني المزعوم

وردت هذه الرواية في مصادر عديدة منها (الكافي) و(كمال الدين) و(الغيبتين) و(الارشاد) و(الاختصاص) و(دلائل الإمامة) و(الهداية الكبرى) وغيرها. يستدل

نقد الأفكار الهدامة للجماعة الكاطعية مشاهدة
نقد الأفكار الهدامة للجماعة الكاطعية

هناك ثلاثة أفكار مهمة وخطرة جداً وحساسة للغاية في أطروحة هذه الجماعة وهي ما يلي: الفكرة الأولى: تسقيط علماء الدين وانحراف جميع علماء الدين

دراسة تحليلية نقدية للأدلة والروايات التي استند إليها اليماني المزعوم أحمد الحسن /2 مشاهدة
دراسة تحليلية نقدية للأدلة والروايات التي استند إليها اليماني المزعوم أحمد الحسن /2

مؤلف كتاب المفاجآة: صحفي مصري واستاذ في الجامعة المصرية يدعي أنه تلمذ في العلوم الغريبة على يد أحد الاولياء، وكان من أتباع احد المذاهب السنية،

دراسة تحليلية نقدية للأدلة والروايات التي استند إليها اليماني المزعوم أحمد الحسن /1 مشاهدة
دراسة تحليلية نقدية للأدلة والروايات التي استند إليها اليماني المزعوم أحمد الحسن /1

الغرض من تدوين هذا المقال هو دراسة بعض الأدلة الروائية لأحد أدعياء النيابة، وهو «أحمد بن إسماعيل البصري»، والذي يدّعي أنه من أحفاد الإمام

العرفان والأخلاق مشاهدة
العرفان والأخلاق

المبحث الأوّل: خصائص مسألة البداء هنا قد يأتي هذا التوهّم وهو أنّ العرفان العملي لا يفترق أساساً عن علم الأخلاق ، باعتبار أنّ التصوّف عزلناه

البعد العملي في عرفان الإمام الخميني مشاهدة
البعد العملي في عرفان الإمام الخميني

هناك بعض الشبهات التي تطال الجانب العرفاني من خلال اتّهامه بالعزلة ، ومن خلال اتهامه بأنّ العارف ما إن يبدأ حتّى يصل إلى الجبل ، ويطلّ من الجبل

موقف العقل ودوره في العرفان مشاهدة
موقف العقل ودوره في العرفان

هناك تساؤل مهمّ هو : أَتؤمن المدرسة العرفانيّة بالعقل والاستدلال العقلي في المقام الأوّل من البحث أم ترفض ذلك ؟ للإجابة عن ذلك يمكن أن يُقال :

الفارق بين العرفان والتصوف مشاهدة
الفارق بين العرفان والتصوف

أوّلاً : الفارق الأوّل بين العرفان والتصوّف أنّ العرفان نظريّة وسلوك ، والتصوّف ظاهرة اجتماعيّة لا تستبطن التنظير أو الرؤية . لذا فإنّ صدر

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً