تغییر زبان
مكانة الإمام علي الرضا (ع) عند علماء أبناء العامة مشاهدة
مكانة الإمام علي الرضا (ع) عند علماء أبناء العامة

نُشير على نحو الإجمال لكلمات علماء أبناء العامة حول الشخصية الرفيعة للإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام): 1 ـ ابن حجر الهیتمي (وکان اولاد موسى

المأمون وطرد الناس عن مجلس الإمام الرضا (ع) مشاهدة
المأمون وطرد الناس عن مجلس الإمام الرضا (ع)

ذكر ما أتاه المأمون من طرد الناس عن مجلس الرضا عليه السلام والاستخفاف به وما كان من دعائه عليه السلام 1- حدثنا علي بن عبد الله بن الوراق و الحسين

من معاجز الإمام علي بن موسى الرضا (ع) مشاهدة
من معاجز الإمام علي بن موسى الرضا (ع)

قال الإمام محمد بن علي بن موسى عليهم السلام : وعظم الله تبارك وتعالى البركة في البلاد بدعاء الرضا عليه السلام وقد كان للمأمون من يريد أن يكون هو

مرجعية الإمام علي الرضا (ع) مشاهدة
مرجعية الإمام علي الرضا (ع)

وخلّف الكاظم (ع) ابنه علياً الرضا (ع) فكان كأبيه في خصائصه وكان أعلم أهل زمانه من العلماء والفقهاء والفلاسفة، وقد نشط في عصره البحث والتأليف

الإمام علي الرضا (ع) ورجل من الصوفية مشاهدة
الإمام علي الرضا (ع) ورجل من الصوفية

رجل من الصوفية الذي سرق فأمر باحضاره المأمون – علل الشرائع ، عيون أخبار الرضا : المكتب والوراق والهمداني جميعا عن علي ، عن أبيه ، عن محمد بن

سر من أسرار الإمام علي الرضا (ع) مشاهدة
سر من أسرار الإمام علي الرضا (ع)

غرفات من بحر الأخلاق الرضوية إنّ الأخلاق تعني: الملكات الرّاسخة في النفس توجب صدور الفعل بسهولة، وإنّها حسنة أو سيئة، وإنّ الله سبحانه هو

كرامات الإمام علي الرضا (ع) مشاهدة
كرامات الإمام علي الرضا (ع)

يتميّز الأئمة ( عليهم السلام ) بارتباطٍ خاصٍّ بالله تعالى وعالَم الغيب ، بسبَبِ مقامِ العصمة والإمامة ، ولَهُم – مثل الأنبياء – معاجزٌ

علم الإمام علي بن موسى الرضا (ع) مشاهدة
علم الإمام علي بن موسى الرضا (ع)

إن الشيء البارز في شخصية الإمام الرضا ( عليه السلام ) هو إحاطته التامة بجميع أنواع العلوم والمعارف . فقد كان ( عليه السلام ) – بإجماع المؤرخين

صحيفة الإمام علي الرضا (ع) أو مسنده مشاهدة
صحيفة الإمام علي الرضا (ع) أو مسنده

إن من مؤلفات الإمام الرضا ( عليه السلام ) هذه الرسالة الغراء التي سُمِّيت بـ ( صحيفة الرضا ) ، وسمّاها فريق من الرواة بـ ( مُسنَد الإمام الرضا ) .

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً