موقع الشیعة - الإسلام - فروع الدين - الصلاة - الصفحة 5
اعلم أنه كما للإنسان مقامات و مدارج فإن له باعتبار مقامين: مقام الدنيا و الشهادة ومقام الآخرة والغيب. فأحدهما ظلّ الرحمن والآخر ظلّ الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم .. أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات ..تأملات حول الآية الشريفة من قعر الواقع المرّ آية مباركة تهتف آناء الليل و أطراف
لعلّ من أوضح مظاهر العبودية والانقياد والتذلّل من قبل المخلوق لخالقه، هو السجود، وبه يؤكد المؤمن عبوديته المؤكّدة لله تعالى، ومن هنا فانّ
الـسـجدة في الصلاة وغيرها ، من مظاهر العبودية امام المسجود له ، ومن اركان الصلاة ،في بعض الماثورات (اقرب ما يكون العبد الى ربه حال سجوده ).
لنا ان نسال عن أصل التكتّف في الصلاة هل هو سُنّة أم بدعة ؟ ابتداء الحقيقة ان إجماع مذاهب المسلمين ينصب في عدم وجوب التكتّف في الصلاة وإنما وقع
مقدمة صلّى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومن معه من المسلمين إلى بيت المقدس فترة من الزمن، فلمّا زاد إيذاء اليهود لرسول الله (صلى الله عليه
شرائط صحة الوضوء : ۱ – طهارة ماء الوضوء . ۲ – إطلاق ماء الوضوء . ۳ – إباحة ماء الوضوء . ۴ – إباحة إناء ماء الوضوء . ۵- عدم كون إناء الوضوء
واجبات الصلاة : الواجب الركني : وهو الواجب الذي تبطل الصلاة بزيادته أو نقصانه عمداً أو سهواً . الواجب غير الركني : وهو الواجب الذي تبطل الصلاة
الأولى : الطهارة : وهي تتحقق بالوضوء أو التيمم عند وجود مانع من الوضوء . الثانية : لباس المصلي : أما لباس الرجل هو ما يستر العورتين ( أي : بمقدار