تغيير اللغة
تأملات في حديث المدينة والباب 260 مشاهدة
تأملات في حديث المدينة والباب

قال النبي صلى الله عليه وآله : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد المدينة فليأت الباب). هذا الحديث الشريف من جملة الأحاديث النبوية الكثيرة

القرآن الكريم هو الثقل الأكبر 172 مشاهدة
القرآن الكريم هو الثقل الأكبر

بسم الله الرحمن الرحيم إنّ حديث الثقلين،المروي عند المسلمين، حديث سائر على الألسن مبثوث في الكتب،وهو محور في الاستدلال على إمامة أهل

نص الإمام الرضا (ع) على إمامة الجواد (ع) 347 مشاهدة
نص الإمام الرضا (ع) على إمامة الجواد (ع)

نص الإمام الرضا ( عليه السلام ) على إمامة ولده محمّد الجواد ( عليه السلام ) ، ونصّبه خليفة من بعده ، ومرجعاً عامّاً للمسلمين ليرجعوا إليه في

إمامة الإمام المهدي (ع) المبكرة 204 مشاهدة
إمامة الإمام المهدي (ع) المبكرة

إن الإمام المهدي ( عليه السلام ) خلف أباه في إمامة المسلمين ، وهذا يعني أنه كان إماماً بكل ما في الإمامة من محتوىً فكري وروحي ، في وقت مبكر جداً

بحث مبسّط في إثبات وجود الله تعالى 533 مشاهدة
بحث مبسّط في إثبات وجود الله تعالى

السؤال: كيف يمكن إقناع شخص مادّي بوجود الله عزّ وجل؟ الجواب: لا بدّ لمن يُريد أن يقنع الآخرين بعقيدةٍ ما (كالاعتقاد بوجود الله تعالى) أن يكون

الأدلّة العقلية على وجود الله تعالى 2٬587 مشاهدة
الأدلّة العقلية على وجود الله تعالى

السؤال: كيف نستطيع معرفة الله؟ وما هي الأدلّة العقلية على وجوده تعالى؟ وما هو أفضل كتاب يفضّل قراءته في هذا المجال؟ وكيف نؤمن بربّ لا نراه؟

تقديم أصل التوحيد 155 مشاهدة
تقديم أصل التوحيد

السؤال: ما سبب تقدُّم أصل التوحيد على بقية الأصول الخمسة ؟ الجواب: إن السبب هو باعتباره – أصل التوحيد – الأصل ، حيث من خلاله نعرف أن من

رسالة الإمام الحسن العسكري (ع) حول أهمية الإمامة 304 مشاهدة
رسالة الإمام الحسن العسكري (ع) حول أهمية الإمامة

أرسل الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) رسالة إلى إسحاق بن إسماعيل النيسابوري ـ أحد أصحابه الثقاة ـ بيّن فيها ( عليه السلام ) مدى أهمّية

كلام الإمام محمد الجواد (ع) في توحيد الله 378 مشاهدة
كلام الإمام محمد الجواد (ع) في توحيد الله

أُثيرت في عصر الإمام الجواد ( عليه السلام ) كثير من الشكوك والأوهام حول قضايا التوحيد . وأثَارها من لا حريجة له في الدين من الحاقدين على الإسلام

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً