عقيدة الأشاعرة حول قدم كلام الله تعالى : يعتقد الأشاعرة بوجود: 1 ـ كلام لفظي 2 ـ كلام نفسي والكلام النفسي، هو الكلام الحقيقي. وأمّا الكلام اللفظي

المبحث الخامس: قدم أو حدوث كلام الله تعالى قال الشيخ المفيد: “إنّ كلام الله مُحدث، وبذلك جاءت الآثار عن آل محمّد(عليهم السلام)، وعليه إجماع

المبحث الأوّل: خصائص مسألة كلام الله تعالى 1- لا خلاف بين المسلمين في أنّ الله تعالى متكلّم، وإنّما وقع الخلاف في حقيقة كلام الله وكونه قديماً

المبحث الحادي عشر: البداء والردّ على مقولة اليهود قال الشيخ الصدوق: “البداء هو ردّ على اليهود; لأنّهم قالوا: إنّ الله قد فرغ من الأمر، فقلنا:

المبحث السابع: صلة البداء بالقضاء الالهي أقسام القضاء الإلهي : 1 ـ القضاء المحتوم: وهو القضاء القطعي الذي لا يقبل المحو والتبديل والتغيير. 2 ـ

المبحث الأوّل: خصائص مسألة البداء 1- وقعت مسألة البداء موقع سوء الفهم عند أهل السنة، وفهم هؤلاء من البداء ما لم يقصده أتباع مذهب أهل البيت(عليهم

المبحث السادس: ارادة الله صفة ذات أم صفة فعل إنّ إرادة الله من صفات الله الفعلية; لأنّ إرادة الله تعني قصده تعالى للفعل، وهذا القصد لا ينفك عن

معنى إرادة الله التشريعية أي: معنى إرادة الله لأفعال الإنسان الاختيارية: إرادة الله لأفعال عباده تعني أنّه تعالى يطلب منهم أداء هذه الأفعال

المبحث الأوّل: مراتب صدور الفعل من الله تعالى 1 ـ العلم 2 ـ المشيئة 3 ـ الإرادة 4 ـ القدر 5 ـ القضاء 6 ـ الإمضاء حديث شريف : قال الإمام علي بن موسى