نحن نعتقد أن الأئمة (ع) عندهم العلم بالغيب لأن نفسهم تختلف عن سائر النفوس من جهة سعة الإدراك والاحاطة بالواقع والتجرد التام عن المادة، وأن غير

إذا كان علم الغيب المطلق له سبحانه ويهب منه لمن يشاء من خاصة عباده، فهل يوجد من هؤلاء الخواص من قد حصل على العلم بالغيب وعمل به؟ الإجابة على هذا

لقد حازت الزهراء (س) على كمال العقل وجمال الروح وطيب الصفاء وكرم المحتد، وعاشت في جوّ شعّت عليه وامتدّت به وعبّرت عنه فكراً وانتاجاً، وغدت

لماذا السيدة فاطمة (س) مرضت؟ وماذا قالت في خطبتها لنسوة المهاجرين والأنصار عند عيادتهن لها؟ ولماذا عادها أبو بكر وعمر؟ وما هي وصيتها لعلي (ع)

القرآن دعا إلى تحصيل العلم سواء كان مشهودا أو غائبا عن حواسنا وهو العلم بالغيب الذي يحصل لجميع المؤمنين عن طريق البراهين العقلية أو الأدلة

تعتبر الجماعة الصالحة المحور الأهمّ الذي كان يشغل بال واهتمام الإمام العسكري (ع) لأنّها الأداة الوحيدة الصالحة لتحقيق الأهداف الرسالية

هناك آداب ذكرت في روايات عن أئمة أهل البيت (ع) لزيارة قبور المعصومين (ع) بشكل عام، ولزيارة قبر الإمام الحسين (ع) بشكل خاص، والإتيان بهذه الآداب

عاصر الإمام علي الهادي (ع) مدة إمامته ستّة من خلفاء بني العباس، حيث تولّى الإمامة في بقية ملك المعتصم الذي حكم منذ سنة (218 ـ 227 ه‍) ثمّ الواثق (227 ـ

لقد أمضى الإمام الحسن العسكري (ع) الجزء الأكبر من عمره الشريف في العاصمة العبّاسية ـ سامراء ـ وواكب جميع الظروف والملابسات والمواقف التي واجهت