تغيير اللغة
صحة الحديث في كتب الحديث الشيعية 272 مشاهدة
صحة الحديث في كتب الحديث الشيعية

السؤال: من المعلوم بأن الكذب على النبي والأئمة قد انتشر في حياتهم وبعد مماتهم ولذلك فقد ذكر النبي في أحاديثه بأنه كثرت عليّ الكذابة كما لعن

لا يوجد عندنا كتاب كل أحاديثه صحيحة 116 مشاهدة
لا يوجد عندنا كتاب كل أحاديثه صحيحة

السؤال: لماذا لا يكون عند الشيعة كتاب يحتوي على الأحاديث الصحيحة فقط ؟ كما لأهل السنّة صحاح . الجواب: إنّ ما تفضّلتم به في سؤالكم يتوقّف على فهم

الإنسان يفعل الأفعال باختياره وليس مجبورا عليها 166 مشاهدة
الإنسان يفعل الأفعال باختياره وليس مجبورا عليها

السؤال: ما مدى صحة هذا الحديث الذي معناه أن الإنسان يكتب أجَله بنفسه ، وأن الإنسان تُكتب له السعادة والشقاء وهو في بطن أُمِّه . فهل أن الله

علم الجفر من مختصات الأئمة (عليهم السلام) 306 مشاهدة
علم الجفر من مختصات الأئمة (عليهم السلام)

السؤال: أُودّ لو أعلم هل عندكم علم الجفر للإمام الصادق(عليه السلام)؟ وشكراً. الجواب: الجفر الذي أنتم بصدده ليس موجوداً عندنا، ولا عند أيّ شخص،

أقوال كثيرة في مضمون الجفر 422 مشاهدة
أقوال كثيرة في مضمون الجفر

السؤال: بارك الله في جهودكم، كثيراً ما اسمع عن الجفر، فهل يمكنكم أن تذكروا لي بعض مضامينه؟ الجواب: في مضمون الجفر أقوال كثيرة، نذكر منها: ۱ـ إنّ

عقيدتنا في صفات الله تعالى 862 مشاهدة
عقيدتنا في صفات الله تعالى

السؤال: هل الإمامية تنفي الصفات في باب الصفات والذات الإلهية ؟ الجواب: أفضل جواب على استفساركم ما كتبه عالم وباحث الإمامية الشيخ محمد رضا

معنى التوحيد عند السنة والشيعة 706 مشاهدة
معنى التوحيد عند السنة والشيعة

السؤال: ما هو معنى التوحيد من وجهة نظر المذهب الجعفري ؟ وهل يختلف عن المذاهب الأخرى ؟ الجواب: إن قضية توحيد الله والإيمان به وبوجوده هي قضية

القول بالتقية لا يختص بالشيعة فقط 192 مشاهدة
القول بالتقية لا يختص بالشيعة فقط

السؤال: ما هي التقية ، ولماذا يتم انتقادها من قِبَل السنة ؟ الجواب: التقية هي : أن تقول أو تفعل غير ما تعتقد به لتدفع الضرر عن نفسك أو مالِك ، أو

لا تقية في النبيذ والمسح على الخفين 295 مشاهدة
لا تقية في النبيذ والمسح على الخفين

السؤال: قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام): «والتقية في كلّ شيء إلّا في النبيذ، والمسح على الخفّين»(۱). أرجو منكم شرح العبارة السابقة، وما

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً