النص على إمامة الإمام محمد الجواد (عليه السلام) ـ رقم 1

يذكر المؤلف للكتاب النصوص الدالة على إمامة الإمام محمد الجواد (عليه السلام) فيقول:

وهو يشتمل على ستة عشر عنوانا :

أـ النص على إمامته عن الله تبارك وتعالى في لوح فاطمة عليها السلام :

1ـ الشيخ الصدوق رحمه الله : . . . عن أبي نضرة ، قال : لما احتضر أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام عند الوفاة . . . ثم دعا بجابر بن عبد الله فقال له : يا جابر ! حدثنا بما عاينت من الصحيفة .

فقال له جابر : نعم يا أبا جعفر ! دخلت على مولاتي فاطمة عليها السلام . . . .

فقلت لها : يا سيدة النساء ! ما هذه الصحيفة التي أراها معك ؟

قالت : فيها أسماء الأئمة من ولدي . . . أبو جعفر محمد بن علي الزكي . . . ( 1 ) .

والحديث طويل ، أخذنا منه موضع الحاجة .

2ـ الشيخ الصدوق رحمه الله : حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه المؤدب ، وأحمد بن هارون القاضي رضي الله عنهما ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي ، عن مالك السلولي ، عن درست بن عبد الحميد ، عن عبد الله بن القاسم ، عن عبد الله ابن جبلة ، عن أبي السفاتج ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على مولاتي فاطمة عليها السلام وقدامها لوح ، يكاد ضوؤه يغشي الأبصار ، فيه إثنا عشر اسما ، ثلاثة في ظاهره ، وثلاثة في باطنه ، وثلاثة أسماء في آخره ، وثلاثة أسماء في طرفه ، فعددتها ، فإذا هي اثنا عشر اسما .

فقلت : أسماء من هؤلاء ؟

قالت : هذه أسماء الأوصياء أولهم ابن عمي وأحد عشر من ولدي ، آخرهم القائم [ صلوات الله عليهم أجمعين ] .

قال جابر : فرأيت فيها محمدا ، محمدا ، محمدا ، في ثلاثة مواضع وعليا ، وعليا ، وعليا في أربعة مواضع ( 2 ) .

ب ـ النص على إمامته عن الخضر عليهما السلام

1ـ الشيخ الصدوق رحمه الله : . . . عن أبي جعفر الثاني محمد بن علي عليهما السلام قال : . . . إذ أقبل رجل ( الخضر عليه السلام ) حسن الهيئة واللباس ، فسلم على أمير المؤمنين عليه السلام ، فرد عليه ، السلام .

فجلس ، ثم قال : . . . وأشهد على محمد بن علي ، أنه القائم بأمر علي بن موسى ( عليهم السلام ) . . . ( 3 ) .

ج ـ النص على إمامته عن رسول الله (ص)

1ـ سليم بن قيس الهلالي رحمه الله : . . . إن معاوية دعا أبا الدرداء ونحن مع أمير المؤمنين عليه السلام بصفين . . . قال علي عليه السلام : أنشدكم الله ، أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قام خطيبا ، ولم يخطب بعدها ، وقال : ( يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم أمرين ، لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وعترتي ، أهل بيتي . . . ) .

قام عمر بن الخطاب شبه المغضب ، فقال : يا رسول الله ! أكل أهل بيتك ؟

فقال : لا ! ولكن أوصيائي ، أخي منهم ، ووزيري ، ووارثي ، وخليفتي في أمتي ، وولي كل مؤمن بعدي ، وأحد عشر من ولده . . . ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي . . . ( 4 ) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

2ـ الشيخ الصدوق رحمه الله : . . . عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول : لما أنزل الله عز وجل على نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم * ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) * ( 5 ) قلت : يا رسول الله ! عرفنا الله ورسوله ، فمن أولي الأمر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك ؟

فقال عليه السلام : هم خلفائي يا جابر ! . . . ثم محمد بن علي . . . ( 6 ) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

3ـ الشيخ الصدوق رحمه الله : . . . قال ابن عباس : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : . . . والأئمة بعدي . . . والفعال محمد بن علي [ الجواد ] عليه السلام . . . ( 7 )

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

4ـ الشيخ الصدوق رحمه الله : . . . عن الصادق جعفر بن محمد ، . . . قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : حدثني جبرئيل عن رب العزة . . . . فقام جابر بن عبد الله الأنصاري فقال : يا رسول الله ! ومن الأئمة من ولد علي بن أبي طالب ؟

قال : الحسن والحسين . . . ثم التقي محمد بن علي عليهم السلام . . . ( 8 ) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

5ـ حسن بن سليمان الحلي رحمه الله : . . . عن أبي عبد الله جعفر بن محمد . . . قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الليلة التي كانت فيها وفاته ، لعلي عليه السلام : يا أبا الحسن ! أحضر صحيفة ودواة .

فأملى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع : فقال : يا علي ! إنه سيكون بعدي اثني عشر إماما . . . فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن . . . فإذا حضرته ( أي علي الرضي ) الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه . . . ( 9 ) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

6ـ النباطي البياضي رحمه الله : أسند محمد بن علي القمي برجاله إلى الحسن عليه السلام : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، خطب قبل وفاته وقال بعدها : اللهم ! إني أعلم أن العلم يبيد ، وأنك لا تخلي أرضك من حجة ظاهرة ، ليس بالمطاع ، أو خائف مغمور .

فلما نزل قلت : يا رسول الله ! ألست الحجة على الخلق ؟

قال صلى الله عليه وآله وسلم : أنا الحجة المنذر ، وعلي الهادي ، . . . والحجة بعده محمد [ الجواد ] ابنه . . . ( 10 )

والحديث طويل ، أخذنا منه موضع الحاجة .

7ـ أبو جعفر الطبري رحمه الله : حدثنا أبو المفضل ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الكوفي ، عن محمد بن عبد الله الفارسي ، عن يحيى بن ميمون الخراساني ، عن عبد الله بن سنان ، عن أخيه محمد بن سنان الزاهري ، عن سيدنا الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ، عن أبيه ، عن جده الحسين ، وعن عمه الحسن ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، أنه قال : إذا توالت ثلاثة أسماء من الأئمة من ولدي : محمد وعلي والحسن ، فرابعها هو القائم المأمون المنتظر ( 11 ) .

8ـ الخزاز القمي رحمه الله : . . . ابن عباس قال : قدم يهودي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقال له نعثل ، فقال : يا محمد ! . . . فأخبرني وصيك من هو ؟ . . . .

فقال : نعم ! إن وصيي والخليفة من بعدي ، علي بن أبي طالب عليه السلام وبعده . . . فإذا مضى موسى ، فابنه علي ، فإذا مضى ، فابنه محمد . . . ( 12 ) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

9ـ الخزاز القمي رحمه الله : . . . عبد الله بن العباس قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم . . . قلت : يا رسول الله ! فكم الأئمة بعدك ؟

قال : بعدد حواري عيسى ، وأسباط موسى ، ونقباء بني إسرائيل . . . أولهم

علي بن أبي طالب وبعده . . . .

فإذا انقضى موسى ، فابنه علي ، فإذا انقضى علي ، فابنه محمد [ الجواد ] . . . ( 13 ) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

10ـ الخزاز القمي رحمه الله : . . . سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : . . . الأوصياء والخلفاء بعدي أئمة أبرار . . . أولهم علي ابن أبي طالب . . . الكاظم سمي موسى بن عمران .

والذي يقتل بأرض الغربة ابنه علي ، ثم ابنه محمد . . . ( 14 ) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

11ـ الخزاز القمي رحمه الله : . . . عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : دخل جندب بن جنادة اليهودي من خيبر ، على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : يا محمد ! . . . فأخبرني بالأوصياء بعدك لأتمسك بهم ؟ . . . .

فقال : . . . الأئمة بعدي إثنا عشر . . . .

قال : فسمهم لي يا رسول الله !

قال : . . . علي بن أبي طالب . . . ثم إذا انتهت مدة موسى قام بالأمر بعده ابنه علي ، يدعى بالرضا ، فإذا انقضت مدة علي ، قام بالأمر بعده محمد [ الجواد ] ابنه يدعى بالزكي . . . ( 15 ) .

والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

الهوامش

( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ، ص 40 ، ح 1 .

عنه إثبات الهداة : ج 3 ، ص 468 ، ح 107 .

إكمال الدين : ج 1 ، ص 305 ، ح 1 .

عنه وعن العيون ، البحار : ج 36 ، ص 193 ، ح 2 .

( 2 ) إكمال الدين : ج 1 ، ص 311 ، ح 2 .

عنه وسائل الشيعة : ج 16 ، ص 245 ، ح 21473 .

( 3 ) إكمال الدين : ج 1 ، ص 131 ، ح 1 .

( 4 ) كتاب سليم بن قيس : ص 748 ، س 18 وص 763 ، س 2 .

عنه إثبات الهداة : ج 1 ، ص 661 ، ح 853 ، والبحار : ج 33 ، ص 141 ، ح 421 .

( 5 ) النساء : 4 / 59 .

( 6 ) إكمال الدين : ج 1 ، ص 253 ، ح 3 .

عنه البرهان : ج 1 ، ص 381 ، ح 1 ، ونور الثقلين : ج 1 ، ص 499 ، ح 331 ، وإثبات الهداة : ج 1 ، ص 500 ، ح 212 ، والبحار : ج 36 ، ص 249 ، ح 67 ، والأنوار البهية : ص 340 ، س 10 .

كفاية الأثر : ص 53 ، س 5 .

قصص الأنبياء : ص 360 ، ح 436 .

العدد القوية : ص 85 ، ح 149 .

عوالي اللئالي : ج 4 ، ص 89 ، ح 120 ، بتفاوت .

عنه إثبات الهداة : ج 1 ، ص 665 ، ح 863 .

المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ، ص 282 ، س 7 .

إعلام الورى : ج 2 ، ص 181 ، س 13 .

عنه تأويل الآيات الظاهرة : ص 141 ، س 2 .

عنه وعن المناقب ، البحار : ج 23 ، ص 289 ، ح 16 .

حلية الأبرار : ج 3 ، ص 357 ، ح 2 ، عن كتاب ( النصوص على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام ) .

الصراط المستقيم : ج 2 ، ص 143 ، س 18 .

ينابيع المودة : ج 3 ، ص 398 ، ح 54 .

كشف الغمة : ج 2 ، ص 509 ، س 14 .

( 7 ) إكمال الدين : ج 1 ، ص 282 ، ح 36 .

عنه إثبات الهداة : ج 1 ، ص 512 ، ح 239 ، وحلية الأبرار : ج 3 ، ص 105 ، ح 1 ، والبحار : ج 43 ، ص 248 ، ضمن ح 24 .

( 8 ) إكمال الدين : ج 1 ، ص 258 ، ح 3 .

عنه البحار : ج 36 ، ص 251 ، ح 68 وإثبات الهداة : ج 1 ، ص 502 ، ح 215 .

البحار : ج 27 ، ص 118 ، ح 99 عن ايضاح دفائن النواصب .

الجواهر السنية في الأحاديث القدسية : ص 218 ، س 16 وص 219 ، س 10 ، بتفاوت .

قصص الأنبياء : ص 368 ، ح 440 .

الاحتجاج : ج 1 ، ص 167 ، ح 34 .

كفاية الأثر : ص 143 ، س 5 .

الصراط المستقيم : ج 2 ، ص 149 ، س 8 ، بتفاوت .

إعلام الورى : ج 2 ، ص 183 ، س 7 .

كشف الغمة : ج 2 ، ص 510 ، س 13 .

( 9 ) مختصر بصائر الدرجات : ص 39 ، س 5 .

غيبة الطوسي : ص 96 ، س 15 .

عنه البحار : ج 36 ، ص 260 ، ح 81 ، وإثبات الهداة : ج 1 ، ص 549 ، ح 376 .

( 10 ) الصراط المستقيم : ج 2 ، ص 154 ، س 9 .

( 11 ) دلائل الإمامة : ص 447 ، ح 422 .

( 12 ) كفاية الأثر : ص 11 ، س 5 .

عنه البحار : ج 36 ، ص 283 ، ح 106 ، وإثبات الهداة : ج 1 ، ص 571 ، ح 469 ، وفي ص 736 ، س 1 ، عن فرائد السمطين .

المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ، ص 296 ، س 15 .

الصراط المستقيم : ج 2 ، ص 144 ، س 11 .

العدد القوية : ص 81 ، ح 143 ، بتفاوت .

ينابيع المودة : ج 3 ، ص 281 ، ح 1 .

( 13 ) كفاية الأثر : ص 16 ، س 5 .

عنه إثبات الهداة : ج 1 ، ص 572 ، ح 470 .

الصراط المستقيم : ج 2 ، ص 145 ، س 6 .

( 14 ) كفاية الأثر : ص 40 ، س 5 .

عنه إثبات الهداة : ج 1 ، ص 576 ، ح 487 ، والبحار : ج 36 ، ص 289 ، ح 111 .

المنتخب للطريحي : ص 244 ، س 8 .

( 15 ) كفاية الأثر : ص 56 ، س 14 .

عنه إثبات الهداة : ج 1 ، ص 577 ، ح 492 والبحار : ج 36 ، ص 304 ، ح 144 .

ينابيع المودة : ج 3 ، ص 283 ، ح 2 .

عنه إثبات الهداة : ج 1 ، ص 736 ، س 19 .

البرهان : ج 3 ، ص 146 ، ح 7 .

المصدر: موسوعة الإمام الجواد (ع) /ج1 / للسيد الحسيني القزويني

الخلاصة

إن مؤلف الكتاب يذكر في كتابه النصوص الدالة على إمامة الإمام محمد الجواد (ع) في لوح فاطمة عليها السلام وعن نبي الله الخضر (ع) وعن رسول الله (ص).