المؤمن يرى يقينه في عمله
40- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إن المؤمن يرى يقينه في عمله ، وإن المنافق يرى شكه في عمله.
غرر الحكم : 3551 .
41- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
التارك للعمل غير موقن بالثواب عليه.
غرر الحكم : 1545 .
42- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من تيقن أن الله سبحانه يراه وهو يعمل بمعاصيه فقد جعله أهون الناظرين.
البحار : 78 / 92 / 98 .
43- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا تجعلوا يقينكم شكا ، ولا علمكم جهلا.
غرر الحكم : 10336 .
ما يفسد اليقين
44- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
يفسد اليقين الشك وغلبة الهوى.
غرر الحكم : 11011.
45- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من كثر حرصه قل يقينه.
غرر الحكم : 7996.
46- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
طاعة الحرص تفسد اليقين.
غرر الحكم : 5986 .
47- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
سبب فساد اليقين الطمع.
غرر الحكم : 5513.
48- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الجدل في الدين يفسد اليقين.
غرر الحكم : 1177.
49- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
حب المال يوهن الدين ويفسد اليقين.
غرر الحكم : 4876.
50- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
خلطة أبناء الدنيا تشين الدين ، وتضعف اليقين.
غرر الحكم : 5072.
51- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من لم يوقن بالجزاء أفسد الشك يقينه.
غرر الحكم : 8961 .
ضعف اليقين
52- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين.
كنز العمال : 7332 .
53- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إن من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله تعالى ، وأن تحمدهم على رزق الله تعالى ، وأن تذمهم على ما لم يؤتك الله.
البحار : 77 / 185 / 30 .
من لا ينفعه اليقين
54- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ألا وإنه من لا ينفعه اليقين يضره الشك ، ومن لا ينفعه حاضر لبه ورأيه فغائبه عنه أعجز.
البحار : 77 / 417 / 39 .
55- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ألا وإنه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ، ومن لم يستقم به الهدى جار به الضلال .
كنز العمال : 44225 .
ثمرات اليقين
1 – الصبر :
56- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الصبر أول لوازم الإيقان.
غرر الحكم : 411 .
57- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الصبر ثمرة اليقين.
غرر الحكم : 411 .
58- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
الصبر من اليقين.
مشكاة الأنوار : 20 .
59- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
سلاح الموقن الصبر على البلاء ، والشكر في الرخاء.
غرر الحكم : 5560.
60- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
عليك بالصبر ، فإنه حصن حصين وعبادة الموقنين.
غرر الحكم : 6134.
2 – الإخلاص :
61- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إخلاص العمل من قوة اليقين وصلاح النية.
غرر الحكم : 1301.
62- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
سبب الإخلاص اليقين.
غرر الحكم : 5538.
63- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
يستدل على اليقين بقصر الأمل وإخلاص العمل.
غرر الحكم : 10970.
64- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الموقنون والمخلصون والمؤثرون من رجال الأعراف.
غرر الحكم : 1975.
65- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
غاية اليقين الإخلاص ، غاية الإخلاص الخلاص.
غرر الحكم : ( 6347 – 6348 ) .
66- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
عباد الله ! اعلموا أن يسير الرياء شرك ، وأن إخلاص العمل اليقين.
البحار : 77 / 291 / 2 .
3 – الزهد :
67- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
اليقين يثمر الزهد.
غرر الحكم : 843 .
68- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الزهد أساس اليقين.
غرر الحكم : 516 .
69- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لو صح يقينك لما استبدلت الفاني بالباقي ، ولا بعت السني بالدني.
غرر الحكم : 7588 .
70- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
زهد المرء فيما يفنى على قدر يقينه بما يبقى.
غرر الحكم : 5488 .
71- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كذب من ادعى اليقين بالباقي وهو مواصل للفاني.
غرر الحكم : 7237.
72- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من أيقن بالآخرة لم يحرص على الدنيا.
غرر الحكم : 8256.
73- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أين الموقنون الذين خلعوا سرابيل الهوى ، وقطعوا عنهم علائق الدنيا ؟ !.
غرر الحكم : 2823.
4 – التوكل :
74- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
بحسن التوكل يستدل على حسن الإيقان.
غرر الحكم : 4286.
75- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
التوكل من قوة اليقين.
غرر الحكم : 699.
76- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
في التوكل حقيقة الإيقان.
غرر الحكم : 6484.
5 – الرضا :
77- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
بالرضا بقضاء الله يستدل على حسن اليقين.
غرر الحكم : 4284.
78- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الرضا ثمرة اليقين.
غرر الحكم : 728.
79- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من رضي بالمقدور قوي يقينه.
غرر الحكم : 8467 .
80- الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
الرضا بمكروه القضاء من أعلى درجات اليقين.
البحار : 71 / 152 / 60 .
6 – تهوين المصائب :
81- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إن الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين.
كنز العمال : 7333 .
82- قال الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) – في المناجاة – :
أسألك بكرمك أن تمن علي من عطائك بما تقر به عيني . . . ومن اليقين بما تهون به
علي مصيبات الدنيا ، وتجلو به عن بصيرتي غشوات العمى.
البحار : 94 / 145 / 21 .
شعب اليقين
83- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لليقين أربع شعب : تبصرة الفطنة ، وتأول الحكمة ، ومعرفة العبرة ، واتباع السنة ، فمن أبصر الفطنة تأول الحكمة ، ومن تأول الحكمة عرف العبرة ، ومن عرف العبرة
اتبع السنة ، فمن اتبع السنة فكأنما كان في الأولين.
كنز العمال : 1389.
84- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
اليقين على أربع شعب : على غاية الفهم ، وغمرة العلم ، وزهرة الحكم ، وروضة الحلم ، فمن فهم فسر جمل العلم ، ومن فسر جمل العلم عرف شرائع الحكم ، ومن عرف شرائع الحكم حلم ، ولم يفرط في أمره ، وعاش في الناس.
كنز العمال : 8803 .
ازدياد اليقين
85- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من يؤمن يزدد يقينا.
غرر الحكم : 7987 .
