الإخلاص في أقوال النبي محمد وآل بيته

1- قال الامام علي ( عليه السلام ) :

الإخلاص غاية الدين.

غرر الحكم:727

2- قال الامام علي ( عليه السلام ) :

الإخلاص عبادة المقربين.

غرر الحكم:667

3- قال الامام علي ( عليه السلام ) :

الإخلاص أعلى الإيمان.

غرر الحكم:860

4- قال الامام علي ( عليه السلام ) :

في إخلاص الأعمال تنافس اولي النهى والألباب.

غرر الحكم:6494

5- قال الامام علي ( عليه السلام ) :

في الإخلاص يكون الخلاص.

تنبيه الخواطر:2/154.

6- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن الله عز وجل :

الإخلاص سرمن أسراري ، استودعته قلب من أحببت من عبادي.

البحار:70/249/24.

7- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :

بالإخلاص تتفاضل مراتب المؤمنين.

تنبيه الخواطر:2/119.

8- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

غاية اليقين الإخلاص.

غرر الحكم:6347.

9- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

طوبى لمن أخلص لله العبادة والدعاء ، ولم يشغل قلبه بما ترى عيناه ، ولم ينس ذكر الله بما تسمع أذناه ، ولم يحزن صدره بما أعطي غيره.

الكافي:2/16/3.

10- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :

طوبى للمخلصين ، أولئك مصابيح الهدى ، تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء.

كنز العمال:5268.

11- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

قلل الآمال تخلص لك الأعمال.

غرر الحكم:6793.

12- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

أول الإخلاص اليأس مما في أيدي الناس ( 4 ) .

غرر الحكم:3291.

13- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

من رغب فيما عند الله أخلص عمله.

غرر الحكم:7945.

14- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :

ادفع عن نفسك حاضرالشر بحاضر العلم ، واستعمل حاضر العلم بخالص العمل ، وتحرز في خالص العمل من عظيم الغفلة بشدة التيقظ ، واستجلب شدة التيقظ بصدق الخوف.

البحار:78/163/1.

15- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

عند تحقق الإخلاص تستنيرالبصائر.

غرر الحكم:6211.

16- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

بالإخلاص ترفع الأعمال.

غرر الحكم:4242.

17- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

لو خلصت النيات لزكت الأعمال.

غرر الحكم:7578.

18- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

من أخلص النية تنزه عن الدنية.

غرر الحكم:8447.

19- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

من أخلص بلغ الآمال.

غرر الحكم:7675.

20- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

كلما أخلصت عملا بلغت من الاخرة أمداً.

غرر الحكم:7196.

المصدر: ميزان الحكمة / الشيخ محمد الريشهري