- الإسلام
- القرآن
- النبي وأهل بيته
- الشيعة
- الأسرة
- أسئلة وأجوبة
- الدعاء وشروط استجابته
- وقت المطالعة : 4 دقیقة
- بواسطة : امین نجف
- 0 تعليق
![](https://ar.al-shia.org/wp-content/uploads/2018/06/279719.jpg)
مدح من شغله عيبه عن عيوب الناس
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس.
نهج البلاغة : الخطبة 176 .
2- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
طوبى لمن منعه عيبه عن عيوب المؤمنين من إخوانه.
البحار : 77 / 126 / 32 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أفضل الناس من شغلته معايبه عن عيوب الناس.
غرر الحكم : 3090 .
4- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
أنفع الأشياء للمرء سبقه الناس إلى عيب نفسه.
الكافي : 8 / 243 / 337 .
5- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
إذا رأيتم العبد متفقدا لذنوب [ الناس ] ناسيا لذنوبه ، فاعلموا أنه قد مكر به.
مستطرفات السرائر : 48 / 7 .
6- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
يا عبد الله لا تعجل في عيب أحد [ عبد ] بذنبه فلعله مغفور له ، ولا تأمن على نفسك صغير معصية فلعلك معذب عليه ، فليكفف من علم منكم عيب غيره لما يعلم من عيب نفسه ، وليكن الشكر شاغلا له على معافاته مما ابتلي به غيره.
نهج البلاغة : الخطبة 140 .
7- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) – في وصيته لأبي ذر – :
ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ، ولا تجد عليهم فيما تأتي [ مثله ].
الخصال : 526 / 13 .
8- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لينهك عن ذكر معايب الناس ما تعرف من معايبك.
غرر الحكم : 7359.
9- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من بحث عن عيوب الناس فليبدأ بنفسه.
غرر الحكم : 8489 .
10- قال المسيح ( عليه السلام ) :
لا تنظروا في عيوب الناس كالأرباب ، وانظروا في عيوبهم كهيئة عبيد الناس.
تحف العقول : 502 .
11- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أعقل الناس من كان بعيبه بصيرا ، وعن عيب غيره ضريرا.
غرر الحكم : 3233 .
من أبصر عيب نفسه
12- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من أبصر عيب نفسه شغل عن عيب غيره.
تحف العقول : 88 .
13- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من أبصر زلته صغرت عنده زلة غيره.
غرر الحكم : 8754 .
14- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كفى بالمرء كيسا أن يعرف معايبه ، كفى بالمرء جهلا أن يجهل عيبه.
غرر الحكم : ( 7040 – 7061 ) .
15- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ثلاث خصال من كن فيه أو واحدة منهن كان في ظل عرش الله عز وجل [ يوم القيامة ] يوم لا ظل إلا ظله : . . . رجل لم يعب أخاه المسلم بعيب حتى ينفي ذلك العيب من نفسه ، فإنه لا ينفي منها عيبا إلا بدا له عيب ، وكفى بالمرء شغلا بنفسه عن الناس.
الخصال : 80 / 3 .
ذم الاشتغال بعيوب الناس ومداهنة النفس
16- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إياك أن تكون على الناس طاعنا ولنفسك مداهنا ، فتعظم عليك الحوبة ، وتحرم المثوبة.
غرر الحكم : 2711 .
17- قال المسيح ( عليه السلام ) :
يا عبيد السوء تلومون الناس على الظن ، ولا تلومون أنفسكم على اليقين ؟ !.
تحف العقول : 501 .
18- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا تعب غيرك بما تأتيه ، ولا تعاقب غيرك بذنب ترخص لنفسك فيه.
غرر الحكم : 10384 .
19- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه ، فذلك الأحمق بعينه !.
نهج البلاغة : الحكمة 349 .
20- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
من استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره.
كشف الغمة : 2 / 370 .
كفى بالمرء عيبا
21- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
كفى بالمرء عيبا أن ينظر من الناس إلى ما يعمى عنه من نفسه ، ويعير الناس بما لا يستطيع تركه ، ويؤذي جليسه بما لا يعنيه.
الخصال : 110 / 81.
22- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كفى بالمرء جهلا أن يجهل عيوب نفسه ، ويطعن على الناس بما لا يستطيع التحول عنه.
غرر الحكم : 7071.
أكبر العيب
23- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إن سمت همتك لاصلاح الناس فابدأ بنفسك ، فإن تعاطيك إصلاح غيرك وأنت فاسد أكبر العيب.
غرر الحكم : 3749 .
24- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من أشد عيوب المرء أن تخفى عليه عيوبه.
غرر الحكم : 9290 .
25- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
جهل المرء بعيوبه من أعظم ذنوبه.
كنز الفوائد للكراجكي : 1 / 279 .
من آخذ نفسه على العيوب
26- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من وبخ نفسه على العيوب ارتعدت عن كثير الذنوب.
غرر الحكم : 8926.
27- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من حاسب نفسه وقف على عيوبه وأحاط بذنوبه ، واستقال الذنوب ، وأصلح العيوب.
غرر الحكم : 8927 .
28- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من مقت نفسه دون مقت الناس آمنه الله من فزع يوم القيامة.
البحار : 75 / 48 / 10 .
29- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
اشتغالك بمعايب نفسك يكفيك العار.
غرر الحكم : 1483 .
ستر العيوب
30- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من ستر على مؤمن فاحشة فكأنما أحيا موؤودة.
كنز العمال : 6388.
31- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من ستر على مؤمن خزية فكأنما أحيا موؤودة من قبرها.
كنز العمال : 6387.
32- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من أطفأ عن مؤمن سيئة كان خيرا ممن أحيا موؤودة.
كنز العمال : 6380 .
33- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من علم من أخيه سيئة فسترها ، ستر الله عليه يوم القيامة.
الترغيب والترهيب : 3 / 239 / 7 .
34- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة.
كنز العمال : 6382.
35- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
من ستر أخاه في فاحشة رآها عليه ستره الله في الدنيا والآخرة.
كنز العمال : 6392.
36- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : وقد سأله رجل : أحب أن يستر الله علي عيوبي:
استر عيوب إخوانك يستر الله عليك عيوبك.
كنز العمال : 44154 .
37- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
كان بالمدينة أقوام لهم عيوب فسكتوا عن عيوب الناس ، فأسكت الله عن عيوبهم الناس ، فماتوا ولا عيوب لهم عند الناس ، وكان بالمدينة أقوام لا عيوب لهم فتكلموا في عيوب الناس ، فأظهر الله لهم عيوبا لم يزالوا يعرفون بها إلى أن ماتوا.
البحار : 75 / 213 / 4 .
38- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
استر عورة أخيك لما تعلمه فيك.
غرر الحكم : 2290 .
39- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
يجب للمؤمن على المؤمن أن يستر عليه سبعين كبيرة !.
الكافي : 2 / 207 / 8 .