- الإسلام
- القرآن
- النبي وأهل بيته
- الشيعة
- الأسرة
- أسئلة وأجوبة
- الدعاء وشروط استجابته
- وقت المطالعة : 5 دقیقة
- بواسطة : امین نجف
- 0 تعليق
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ما الإنسان لولا اللسان إلا صورة ممثلة ، أو بهيمة مهملة.
غرر الحكم : 9644 .
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
اللسان معيار أرجحه العقل وأطاشه الجهل.
تحف العقول : 207 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
اللسان ميزان الإنسان.
غرر الحكم : 1282 .
4- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ألا وإن اللسان بضعة من الإنسان ، فلا يسعده القول إذا امتنع ولا يمهله النطق إذا اتسع.
نهج البلاغة : الخطبة 233 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 13 / 12 .
5- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ما من شئ أجلب لقلب الإنسان من لسان ، ولا أخدع للنفس من شيطان.
غرر الحكم : 9699 .
6- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الإنسان لبه لسانه ، وعقله دينه.
البحار : 78 / 56 / 119 .
المرء مخبوء تحت لسانه
7- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
تكلموا تعرفوا ، فإن المرء مخبوء تحت لسانه.
نهج البلاغة : الحكمة 392.
8- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
قلت أربعا أنزل الله تصديقي بها في كتابه : قلت : المرء مخبوء تحت لسانه فإذا تكلم ظهر ، فأنزل الله تعالى : * ( ولتعرفنهم في لحن القول ) *.
البحار : 71 / 283 / 33 .
9- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ما أضمر أحد شيئا إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.
نهج البلاغة : الحكمة 26 .
10- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كلام الرجل ميزان عقله.
غرر الحكم : 7234.
11- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
اللسان ترجمان الجنان.
غرر الحكم : 262.
12- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الألسن تترجم عما تجنه الضمائر.
غرر الحكم : 1376.
13- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
يستدل على عقل كل امرئ بما يجري على لسانه.
غرر الحكم : 10957 .
14- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لسانك ترجمان عقلك.
البحار : 77 / 231 / 2 .
15- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إياك والكلام فيما لا تعرف طريقته ولا تعلم حقيقته ، فإن قولك يدل على عقلك ، وعبارتك تنبئ عن معرفتك.
غرر الحكم : 2735 .
ما يظهره اللسان من الخصال
16- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إن في الإنسان عشر خصال يظهرها لسانه : شاهد يخبر عن الضمير ، وحاكم يفصل بين الخطاب ، وناطق يرد به الجواب ، وشافع يدرك به الحاجة ، وواصف يعرف به الأشياء ، وأمير يأمر بالحسن ، وواعظ ينهى عن القبيح ، ومعز تسكن به الأحزان ، وحاضر تجلى به الضغائن ، ومونق تلتذ به الأسماع.
الكافي : 8 / 20 / 4 .
جمال الرجل فصاحة لسانه
17- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الجمال في اللسان.
البحار : 77 / 141 / 24 .
18- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
الجمال في الرجل اللسان.
كنز العمال : 5164 .
19- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الجمال في اللسان ، والكمال في العقل.
البحار : 78 / 80 / 64.
20- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
صورة المرأة في وجهها ، وصورة الرجل في منطقه.
البحار : 71 / 293 / 63 .
21- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
جمال الرجل فصاحة لسانه.
كنز العمال : 28775 .
22- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ذلاقة اللسان رأس المال.
جامع الأخبار : 247 / 631 .
23- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
من عذب لسانه زكى عقله.
البحار : 78 / 278 / 113.
24- الإمام علي ( عليه السلام ) :
من علم لسانه أمره قومه.
البحار : 71 / 293 / 63 .
اللسان مفتاح الخير والشر
25- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
إن هذا اللسان مفتاح كل خير وشر ، فينبغي للمؤمن أن يختم على لسانه كما يختم على ذهبه وفضته.
تحف العقول : 298 .
26- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
كان أبو ذر يقول : يا مبتغي العلم إن هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شر ، فاختم على لسانك كما تختم على ذهبك وورقك.
الكافي : 2 / 114 / 10 .
دور اللسان في استقامة الإيمان
27- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه.
كنز العمال : 24925 .
28- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ولقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ” لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ” فمن استطاع منكم أن يلقى الله تعالى وهو نقي الراحة من دماء المسلمين وأموالهم سليم اللسان من أعراضهم فليفعل.
نهج البلاغة : الخطبة 176 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 10 / 28 .
29- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إذا أصبح ابن آدم أصبحت الأعضاء كلها تستكفي اللسان ، أي تقول : إتق الله فينا فإنك إن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا.
المحجة البيضاء : 5 / 193 .
30- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان ، فتقول : إتق الله فينا فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا.
صحيح الترمذي : 2407 .
لسان العاقل وراء قلبه
31- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لسان العاقل وراء قلبه ، لسان الجاهل مفتاح حتفه.
غرر الحكم : 7610 و 7611 .
32- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه.
نهج البلاغة : الحكمة 40 .
33- قال الإمام العسكري ( عليه السلام ) :
قلب الأحمق في فمه وفم الحكيم في قلبه.
البحار : 78 / 374 / 21 .
34- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إن لسان المؤمن من وراء قلبه ، وإن قلب المنافق من وراء لسانه ، لأن المؤمن إذا أراد أن يتكلم بكلام تدبره في نفسه ، فإن كان خيرا أبداه وإن كان شرا واراه ، وإن المنافق يتكلم بما أتى على لسانه لا يدري ماذا له وماذا عليه.
نهج البلاغة : الخطبة 176 .
35- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إن لسان المؤمن وراء قلبه ، فإذا أراد أن يتكلم بشئ تدبره بقلبه ثم أمضاه بلسانه ، وإن لسان المنافق أمام قلبه ، فإذا هم بشئ أمضاه بلسانه ولم يتدبره بقلبه.
المحجة البيضاء : 5 / 195 .
لسان العاقل وراء قلبه
36- قال الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) :
حق اللسان إكرامه عن الخنا ، وتعويده الخير ، وترك الفضول التي لا فائدة لها ، والبر بالناس ، وحسن القول فيهم.
البحار : 71 / 286 / 41 .
سلامة الإنسان في حفظ اللسان
37- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
سلامة الإنسان في حفظ اللسان.
البحار : 71 / 286 / 42 .
38- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
حفظ اللسان وبذل الإحسان من أفضل فضائل الإنسان.
غرر الحكم : 4899 .
39- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من حفظ لسانه ستر الله عورته.
البحار : 71 / 283 / 36 .
40- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من حفظ لسانه أكرم نفسه.
غرر الحكم : 8005 .
41- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
نجاة المؤمن في حفظ لسانه.
البحار : 71 / 283 / 36 .
42- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا يسلم أحد من الذنوب حتى يخزن من لسانه.
تحف العقول : 298 .
43- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
راحة الإنسان في حبس اللسان.
البحار : 71 / 286 / 42 .
44- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من الإيمان حفظ اللسان.
غرر الحكم : 9277 .
45- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ما عمل من لم يحفظ لسانه.
البحار : 77 / 85 / 3 .
46- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا شئ أعود على الإنسان من حفظ اللسان وبذل الإحسان.
غرر الحكم : 10860 .