المنزلة العلمية للإمام علي (ع) 1

باب علم النبي

1 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب ( 1 ) .

2 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد المدينة فليأت الباب ( 2 ) .

3 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليأت باب المدينة ( 3 ) .

4 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد الباب فليأت

عليّاً ( 4 ) .

5 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا عليّ ، أنا مدينة العلم وأنت الباب ، كذب من زعم أنّه يصل إلى المدينة إلاّ من الباب ( 5 ) .

6 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، ولن تدخل المدينة إلاّ من بابها ( 6 ) .

7 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، وهل تدخل المدينة إلاّ من بابها ( 7 ) .

8 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليقتبسه من عليّ ( 8 ) .

9 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا دار العلم وعليّ بابها ( 9 ) .

10 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عليّ باب علمي ، ومبيِّن لاُمّتي ما أُرسلت به من بعدي ( 10 ) .

11 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا ميزان العلم وعليّ كفّتاه ( 11 ) .

باب حكمة النبي

12 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة الحكمة وعليّ بابها ، فمن أراد الحكمة فليأتِ الباب ( 12 ) .

13 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة الحكم – أو الحكمة – وعليّ بابها ، فمن أراد المدينة فليأتِ بابها ( 13 ) .

14 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : معاشر الناس ! أنا مدينة الحكمة وعليّ بن أبي طالب بابها ، ولن تؤتى المدينة إلاّ من قِبَل الباب ( 14 ) .

15 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا عليّ ، أنا مدينة الحكمة وأنت بابها ، فمن أتى المدينة من الباب وصل ( 15 ) .

16 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا مدينة الحكمة وهي الجنّة ، وأنت يا عليّ بابها ، فكيف يهتدي المهتدي إلى الجنّة ؟ ! ولا يهتدي إليها إلاّ من بابها ( 16 ) .

17 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا دار الحكمة وعليّ بابها ( 17 ) .

18 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : معاشر الناس ، أنا دار الحكمة وعليّ مفتاحها ، ولن يوصل إلى الدار إلاّ بالمفتاح ، وكذب من زعم أنّه يحبّني ويبغض عليّاً ( 18 ) .

19 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا ميزان الحكمة وعليّ لسانه ( 19 ) .

خازن علم النبي

20 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : معاشر الناس ، من سرّه أن يتوالى ولاية الله فليقتدِ بعليّ بن أبي طالب ، فإنّه خزانة علمي ( 20 ) .

21 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) – لعليّ ( عليه السلام ) – : إنّي لم أسأل الله شيئاً إلاّ أعطانيه . . . وسألته أن يجعلك وصيّي ووارثي وخازن علمي ، ففعل ( 21 ) .

22 – الإمام عليّ ( عليه السلام ) : أنا باب مدينة العلم وخازن علم رسول الله ووارثه ( 22 ) .

23 – عنه ( عليه السلام ) : لقد علمت الكتاب ، ولقد عهد إليّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ما كان وما يكون ، وأنا أخو رسول الله وخازن علمه ( 23 ) .

24 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) – في عليّ ( عليه السلام ) – : هذا وصيّي وخليفتي من بعدي ، وخازن سرّي ( 24 ) .

25 – الأمالي للصدوق عن أبي أُمامة : كان عليّ ( عليه السلام ) إذا قال شيئاً لم نشكّ فيه ، وذلك إنّا سمعنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : خازن سرّي بعدي عليّ ( 25 ) .

عيبة علم النبي

26 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليّ عيبة علمي ( 26 ) .

27 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) – في وصف عليّ ( عليه السلام ) – : هو عيبة علمي ( 27 ) .

28 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : هذا عليّ أمير المؤمنين ، وسيّد المسلمين ، وعيبة علمي ( 28 ) .

29 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ الله جلّ جلاله جعل عليّاً وصيّي ، ومنار الهدى بعدي ، وموضع سرّي ، وعيبة علمي ( 29 ) .

وارث علم النبي

30 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا عليّ ، أنت . . . وارث علمي ( 30 ) .

31 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) – لعليّ ( عليه السلام ) – : أنت وارث علمي ، وأنت الإمام والخليفة بعدي ، تعلَّم الناس بعدي ما لا يعلمون ( 31 ) .

32 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) – لعليّ ( عليه السلام ) – : أنت وارث علمي ، ومعدن حكمي ، والإمام بعدي ( 32 ) .

33 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) – لعليّ ( عليه السلام ) – : لتهنك الحكمة ، ليهنك العلم يا أبا الحسن ، وأنت وارث علمي ، والمبيِّن لاُمّتي ما اختلفت فيه من بعدي ( 33 ) .

34 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ليس أحد من اُمّتي يعلم جميع علمي غير عليّ ، وإنّ الله جلّ وعزّ علّمني علماً لا يعلمه غيري ، وعلّم ملائكته ورسله علماً ، فكلّما علّمه ملائكته ورسله فأنا أعلمه ، وأمرني الله أن أُعلّمه إيّاه ، ففعلت ، فليس أحد من اُمّتي يعلم جميع علمي وفهمي وحكمتي غيره ( 34 ) .

35 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) – يوم الغدير – : معاشر الناس ، ما من علم إلاّ وقد أحصاه الله فيَّ ، وكلّ علم علمت فقد أحصيته في إمام المتّقين ، وما من علم إلاّ علّمته عليّاً ، وهو الإمام المبين ( 35 ) .

36 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) – في عليّ ( عليه السلام ) – : فقلّدوه دينكم ، وأطيعوه في جميع اُموركم ؛ فإنّ عنده جميع ما علّمني الله عزّوجلّ ( 36 ) .

37 – عنه ( صلى الله عليه وآله ) : فوعزّة ربّي ، ما علّمني ربّي شيئاً إلاّ علّمته عليّاً ، وإنّه بطرق السماء أعرف منه بطرق الأرض ( 37 ) .

38 – الكافي عن حمران بن أعين عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنّ جبرئيل ( عليه السلام ) أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) برمّانتين ، فأكل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إحداهما وكسر الاُخرى بنصفين ، فأكل نصفاً وأطعم عليّاً نصفاً . ثمّ قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا أخي ، هل تدري ما هاتان الرمّانتان ؟ قال : لا .

قال : أمّا الاُولى فالنبوّة ، ليس لك فيها نصيب ، وأمّا الاُخرى فالعلم ، أنت شريكي فيه .

فقلت : أصلحك الله ، كيف كان يكون شريكه فيه ؟

قال : لم يعلّم الله محمّداً ( صلى الله عليه وآله ) علماً إلاّ وأمره أن يعلّمه عليّاً ( عليه السلام ) ( 38 ) .

وارث علم النبيّين

39 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ عليّ بن أبي طالب كان هبة الله لمحمّد ، وورث علم الأوصياء ، وعلم من كان قبله ( 39 ) .

40 – الإمام عليّ ( عليه السلام ) : سلوني عن أسرار الغيوب ، فإنّي وارث علوم الأنبياء والمرسلين ( 40 ) .

41 – الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لمّا أن قضى محمّد نبوّته ، واستكمل أيّامه ، أوحى الله تعالى إليه أن يا محمّد قد قضيت نبوّتك واستكملت أيّامك ، فاجعل العلم الذي عندك والإيمان والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوّة في أهل بيتك عند عليّ بن أبي طالب ، فإنّي لن أقطع العلم والإيمان والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوّة من العقب من ذرّيّتك كما لم أقطعها من ذرّيّات الأنبياء ( 41 ) .

42 – الكافي عن عليّ بن النعمان رفعه عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنّ الله عزّ وجل جمع لمحمّد ( صلى الله عليه وآله ) سنن النبيّين من آدم وهلمَّ جرّاً إلى محمّد ( صلى الله عليه وآله ) . قيل له : وما تلك السنن ؟

قال : علم النبيّين بأسره ، وإنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) صيّر ذلك كلّه عند أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .

فقال له رجل : يا بن رسول الله فأمير المؤمنين أعلم أم بعض النبيّين ؟

فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : اسمعوا ما يقول ! إنّ الله يفتح مسامع من يشاء ، إنّي حدّثته أنّ الله جمع لمحمّد ( صلى الله عليه وآله ) علم النبيّين وأنّه جمع ذلك كلّه عند أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وهو يسألني أ هو أعلم أم بعض النبيّين ؟ ! ( 42 ) .

43 – الإمام الصادق ( عليه السلام ) – في حديث طويل ذكر فيه الأنبياء وأوصياءهم ( عليهم السلام ) ، ثمّ عرّج بذكر النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ووصيّته لعليّ ( عليه السلام ) فقال – : . . . ثمّ أتاه جبرئيل فقال : يا محمّد ، إنّك قد قضيت نبوّتك ، واستكملت أيّامك ، فاجعل الاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوّة عند عليّ ( عليه السلام ) ، فإنّي لم أترك الأرض إلاّ ولي فيها عالمٌ تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ، ويكون حجّة لمن يولد بين قبض النبيّ إلى خروج النبيّ الآخر .

قال : فأوصى إليه بالاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوّة ، وأوصى إليه بألف كلمة وألف باب ، يفتح كلّ كلمة وكلّ باب ألف كلمة وألف باب ( 43 ) .

44 – الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنّ في عليّ ( عليه السلام ) سنّة ألف نبيّ من الأنبياء ، وإنّ العلم الذي نزل مع آدم ( عليه السلام ) لم يرفع ، وما مات عالمٌ فذهب علمه ، والعلم يتوارث ( 44 ) .

45 – الإمام الرضا ( عليه السلام ) : عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) . . . وارث علم النبيّين والمرسلين ( 45 ) .

( 39 ) الكافي : 1 / 224 / 2 عن عبد الرحمن بن كثير ، بصائر الدرجات : 121 / 1 عن عبد الرحمن بن بكير الهجري و ص 294 / 10 ، الاختصاص : 279 كلاهما عن عبد الله بن بكير الهجري وزاد في آخرهما ” من الأنبياء والمرسلين ” وكلّها عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) .

( 40 ) ينابيع المودّة : 1 / 213 / 17 .

( 41 ) الكافي : 1 / 293 / 2 و ج 8 / 117 / 92 ، كمال الدين : 217 / 2 ، بصائر الدرجات : 469 / 3 كلّها عن أبي حمزة الثمالي وفيها ” بيوتات ” بدل ” ذرّيّات ” ، كفاية الأثر : 178 عن أبي خالد الكابلي عن الإمام زين العابدين عن أبيه ( عليهما السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) نحوه .

( 42 ) الكافي : 1 / 222 / 6 ، بصائر الدرجات : 117 / 12 ، الخرائج والجرائح : 2 / 797 / 6 عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) نحوه .

( 43 ) الكافي : 1 / 296 / 3 عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، تفسير فرات : 398 / 530 عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) نحوه .

( 44 ) الكافي : 1 / 222 / 4 عن الفضيل بن يسار ، بصائر الدرجات : 114 / 2 عن فضيل عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) .

( 45 ) عيون أخبار الرضا : 2 / 122 / 1 عن الفضل بن شاذان .

ــــــــــــــــــــــــــــ

( 1 ) المستدرك على الصحيحين : 3 / 138 / 4639 ، المناقب لابن المغازلي :  0 / 120 كلاهما عن جابر بن عبد الله و ص 81 / 121 ، المعجم الكبير : 11 / 55 / 11061 ، تاريخ بغداد : 4 / 348 / 2186 و ج 11 / 49 ، تاريخ دمشق : 42 / 379 / 8977 و ص 381 / 8981 ، اُسد الغابة : 4 / 95 / 3789 ، المناقب للخوارزمي : 83 / 69 والثمانيّة الأخيرة عن ابن عبّاس ، الاستيعاب : 3 / 205 / 1875 ؛ صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) : 123 / 82 عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، الاحتجاج : 1 / 196 / 37 عن أبان عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) عن عمّار بن ياسر ، شرح الأخبار : 1 / 89 / 2 عن ابن عبّاس ، المناقب لابن شهر آشوب : 2 / 34 .

( 2 ) المستدرك على الصحيحين : 3 / 137 / 4637 و ح 4638 ، تاريخ دمشق : 42 / 379 / 8978 كلّها عن ابن عبّاس و ص 383 / 8985 وفيه ” الدار ” بدل ” المدينة ” ، تاريخ بغداد : 2 / 377 / 887 وفيه ” البيت ” بدل ” المدينة ” ، الفردوس : 1 / 44 / 106 والثلاثة الأخيرة عن جابر ، كنز العمّال : 13 / 148 / 36463 ؛ عيون أخبار الرضا : 1 / 233 / 1 عن الريّان بن الصلت ، تحف العقول : 430 كلاهما عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، الفصول المختارة : 220 ، الصراط المستقيم : 2 / 19 ، عوالي اللآلي : 4 / 123 / 205 .

( 3 ) تاريخ دمشق : 42 / 378 / 8976 ، البداية والنهاية : 7 / 359 كلاهما عن الصنابحي عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) .

( 4 ) تاريخ دمشق : 42 / 380 / 8979 ، تذكرة الحفّاظ : 4 / 1231 / 1047 ، فرائد السمطين : 1 / 98 / 67 كلّها عن ابن عبّاس .

( 5 ) المناقب لابن المغازلي : 85 / 126 ؛ الأمالي للطوسي : 578 / 1194 ، العمدة : 294 / 486 كلّها عن محمّد بن عبد الله اللاحقي عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) ، الصراط المستقيم : 2 / 20 ، نهج الإيمان : 342 .

( 6 ) الخصال : 574 / 1 عن مكحول عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، المجازات النبويّة : 207 / 166 ، مائة منقبة : 64 / 18 عن ابن عبّاس وفيه ” تؤتى ” بدل ” تدخل ” ، كفاية الأثر : 184 عن اُمّ سلمة وفيه ” وما تؤتى ” بدل ” لن تدخل ” ؛ المناقب لابن المغازلي : 82 / 122 عن جرير عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) وفيه ” لا تؤتى البيوت إلاّ من أبوابها ” بدل ” لن تدخل . . . ” .

( 7 ) التوحيد : 307 / 1 ، الاختصاص : 238 ، الأمالي للصدوق : 425 / 560 كلّها عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام الحسن ( عليه السلام ) و ص 655 / 891 عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، تفسير فرات : 265 / 360 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) وفيهما ” تؤتى ” بدل ” تدخل ” .

( 8 ) الإرشاد : 1 / 33 عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار : 40 / 203 / 7 .

( 9 ) ذخائر العقبى : 142 ، الرياض النضرة : 3 / 159 ، ينابيع المودّة : 2 / 170 / 482 كلّها عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) .

( 10 ) الفردوس : 3 / 65 / 4181 عن أبي ذرّ ، ينابيع المودّة : 2 / 240 / 672 عن أبي الدرداء ، كنز العمّال : 11 / 614 / 32981 ؛ كنز الفوائد : 2 / 67 ، كشف اليقين : 261 / 289 كلاهما عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : 40 / 76 / 112 .

( 11 ) الفردوس : 1 / 44 / 107 عن ابن عبّاس ، ينابيع المودّة : 2 / 242 / 679 عن عبد الله ؛ الفضائل لابن شاذان : 130 عن أنس بن مالك والزبير بن العوّام ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 105 / 10 عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، بحار الأنوار : 23 / 139 / 87 .

( 12 ) تاريخ بغداد : 11 / 204 / 5098 ، المناقب لابن المغازلي : 86 / 128 كلاهما عن ابن عبّاس ؛ الأمالي للطوسي : 483 / 1055 عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، عوالي اللآلي : 4 / 123 / 206 .

( 13 ) تاريخ دمشق : 42 / 382 / 8984 عن جابر بن عبد الله ؛ الأمالي للصدوق : 619 / 843 ، بشارة المصطفى : 230 كلاهما عن الريّان بن الصلت عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) .

( 14 ) الأمالي للصدوق : 188 / 197 عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) وص 342 / 408 ، كمال الدين : 241 / 65 كلاهما عن ابن عبّاس ، بشارة المصطفى : 24 عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، روضة الواعظين : 116 .

( 15 ) تفسير فرات : 64 / 29 عن عليّ بن سالم الأنصاري والحسين بن أبي العلاء وعاصم عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) .

( 16 ) الأمالي للصدوق : 472 / 632 ، الأمالي للطوسي : 431 / 964 كلاهما عن جابر عن الإمام الباقر عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مائة منقبة : 148 / 94 عن أبي سعيد الخدري ، روضة الواعظين : 134 .

( 17 ) سنن الترمذي : 5 / 637 / 3723 ، فضائل الصحابة لابن حنبل : 2 / 635 / 1081 ، تاريخ دمشق : 42 / 378 / 8975 ، حلية الأولياء : 1 / 64 ، البداية والنهاية : 7 / 359 كلّها عن الصنابحي ، المناقب لابن المغازلي : 87 / 129 عن الصنابحي وكلّها عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) وزاد في آخره ” فمن أراد الحِكمة فليأتها ” .

( 18 ) الأمالي للصدوق : 434 / 574 عن أبي الجارود عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) عن جابر بن عبد الله الأنصاري .

( 19 ) كتاب ” شرح ديوان منسوب به أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ” للميبدي ( بالفارسيّة ) : 2 نقلا عن الرسالة العقليّة للغزالي ، الغدير : 6 / 80 .

( 20 ) إرشاد القلوب : 293 عن ابن عبّاس .

( 21 ) كتاب سليم بن قيس : 2 / 815 / 36 .

( 22 ) معاني الأخبار : 58 / 9 ، بشارة المصطفى : 12 كلاهما عن جابر الجعفي عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) .

( 23 ) مشارق أنوار اليقين : 51 عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار : 26 / 260 / 37 .

( 24 ) الفضائل لابن شاذان : 105 عن عمر ، بحار الأنوار : 40 / 122 / 11 .

( 25 ) الأمالي للصدوق : 641 / 868 ، المناقب لابن شهر آشوب : 2 / 30 ، بحار الأنوار : 40 / 184 / 66 .

( 26 ) تاريخ دمشق : 42 / 385 / 8990 عن ابن عبّاس ؛ شرح الأخبار : 2 / 205 / 533 ، المناقب لابن شهر آشوب : 2 / 32 ، الصراط المستقيم : 2 / 10 عن اُمّ سلمة .

( 27 ) المناقب للخوارزمي : 87 / 77 ، فرائد السمطين : 1 / 332 / 257 كلاهما عن عبد الله ، كفاية الطالب : 312 عن سعيد بن زيد ؛ علل الشرائع : 66 / 3 عن ابن عبّاس ، اليقين : 290 / 104 عن الرعلي عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) وعن زيد بن عليّ ، الفضائل لابن شاذان : 6 عن جابر الجعفي عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) عن جابر بن عبد الله .

( 28 ) المناقب للخوارزمي : 142 / 163 ، كفاية الطالب : 168 ، فرائد السمطين : 1 / 150 / 113 ؛ اليقين : 383 / 137 كلّها عن ابن عبّاس ، تفسير فرات : 545 / 700 عن جابر بن عبد الله الأنصاري .

( 29 ) الأمالي للصدوق : 359 / 443 ، بشارة المصطفى : 33 كلاهما عن عبد الرحمن بن كثير عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) .

( 30 ) الأمالي للصدوق : 383 / 489 ، بشارة المصطفى : 54 كلاهما عن ابن عبّاس ، خصائص الأئمّة ( عليهم السلام ) : 75 عن أبي موسى الضرير البجلي عن أبي الحسن ( عليه السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) وزاد في آخره ” وحكمتي وسرّي وعلانيتي ” ، كفاية الأثر : 121 عن عمّار ، مشارق أنوار اليقين : 52 ؛ ينابيع المودّة : 1 / 397 / 17 عن ابن عبّاس وراجع كمال الدين : 310 / 1 وعيون أخبار الرضا : 1 / 44 / 2 .

( 31 ) كفاية الأثر : 132 عن عمران بن حصين .

( 32 ) كفاية الأثر : 167 عن داود بن أبي عوف ، الصراط المستقيم : 2 / 154 كلاهما عن الإمام الحسن ( عليه السلام ) .

( 33 ) الأمالي للطوسي : 492 / 1077 ، المناقب لابن شهر آشوب : 2 / 355 كلاهما عن جابر بن عبد الله وابن عبّاس ، الصراط المستقيم : 2 / 13 عن أُبيّ .

( 34 ) كمال الدين : 263 / 10 ، إرشاد القلوب : 419 ، كتاب سليم بن قيس : 2 / 566 / 1 كلّها عن سلمان الفارسي وفيه ” فقهي ” بدل ” حكمتي ” .

( 35 ) الاحتجاج : 1 / 144 / 32 عن علقمة بن محمّد الحضرمي ، روضة الواعظين : 105 كلاهما عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وراجع اليقين : 350 / 127 .

( 36 ) الغيبة للنعماني : 71 / 8 ، كتاب سليم بن قيس : 2 / 761 / 25 كلاهما عن أبي الهيثم بن التيّهان وأبي أيّوب وعمّار وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين و ص 646 / 11 ، الاحتجاج : 1 / 344 / 56 كلاهما عن زيد بن أرقم والبرّاء بن عازب وأبي ذرّ والمقداد وعمّار وزاد في آخرهما ” من علمه وحكمته ” .

( 37 ) الفضائل لابن شاذان : 138 عن سلمان .

( 38 ) الكافي : 1 / 263 / 1 و ح 2 عن زرارة و ح 3 ، الاختصاص : 279 كلاهما عن محمّد بن مسلم وكلّها نحوه ، بصائر الدرجات : 292 / 1 عن حمران وكلّها عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وراجع ص 293 / 2 – 5 .

( 39 ) الكافي : 1 / 224 / 2 عن عبد الرحمن بن كثير ، بصائر الدرجات : 121 / 1 عن عبد الرحمن بن بكير الهجري و ص 294 / 10 ، الاختصاص : 279 كلاهما عن عبد الله بن بكير الهجري وزاد في آخرهما ” من الأنبياء والمرسلين ” وكلّها عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) .

( 40 ) ينابيع المودّة : 1 / 213 / 17 .

( 41 ) الكافي : 1 / 293 / 2 و ج 8 / 117 / 92 ، كمال الدين : 217 / 2 ، بصائر الدرجات : 469 / 3 كلّها عن أبي حمزة الثمالي وفيها ” بيوتات ” بدل ” ذرّيّات ” ، كفاية الأثر : 178 عن أبي خالد الكابلي عن الإمام زين العابدين عن أبيه ( عليهما السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) نحوه .

( 42 ) الكافي : 1 / 222 / 6 ، بصائر الدرجات : 117 / 12 ، الخرائج والجرائح : 2 / 797 / 6 عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) نحوه .

( 43 ) الكافي : 1 / 296 / 3 عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، تفسير فرات : 398 / 530 عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) نحوه .

( 44 ) الكافي : 1 / 222 / 4 عن الفضيل بن يسار ، بصائر الدرجات : 114 / 2 عن فضيل عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) .

( 45 ) عيون أخبار الرضا : 2 / 122 / 1 عن الفضل بن شاذان .

المصدر: موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ / الشيخ محمد الريشهري