- الإسلام
- القرآن
- النبي وأهل بيته
- الشيعة
- الأسرة
- أسئلة وأجوبة
- الدعاء وشروط استجابته
- وقت المطالعة : < 1 دقیقة
- بواسطة : امین نجف
- 0 تعليق
![](https://ar.al-shia.org/wp-content/uploads/2014/11/4379-1.jpg)
قرابتها بالمعصوم
زوجة الإمام زين العابدين(ع).
اسمها
جارية، اسمها حوراء.
زواجها
قال الإمام زين العابدين(ع) لأبي حمزة الثمالي: «لَأُحَدِّثُنّكَ بِحَدِيثِ ابْنِي هَذَا ـ أي: زيد الشهيد ـ، بَيْنَا أَنَا لَيْلَةً سَاجِدٌ وَرَاكِعٌ إِذْ ذَهَبَ بِيَ النَّوْمُ، فَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي الجَنَّةِ، وَكَأَنَّ رَسُولَ اللهِ(ص) وَعَليّاً وَفَاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَيْنَ(عليهم السلام) قَدْ زَوَّجُونِي حوراء مِنْ حُورِ الْعِينِ، فَوَاقَعْتُهَا فَاغْتَسَلْتُ عِنْدَ سِدْرَةِ المُنْتَهَى وَوَلَّيْتُ، هتفَ بِي هَاتِفٌ: لِيَهْنِئْكَ زَيْدٌ، فَاسْتَيْقَظْتُ وَتطهَّرتُ وَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ، فَدقَّ الْبَابَ رجلٌ، فَخَرَجْتُ إليه، فَإِذَا مَعَهُ جَارِيَةٌ مَلْفُوفٌ كُمُّهَا عَلَى يَدِهِ، مُخَمَّرَةٌ بِخِمَارٍ، قُلْتُ: ما حَاجَتُكَ؟
فَقَالَ: أُريدُ عَلِيَّ بْنَ الحُسَيْنِ. قُلْتُ: أَنَا هُوَ. قَالَ: أَنَا رَسُولُ المُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ الثَّقَفِيِّ، وهو يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ: وَقَعَتْ هَذِهِ الجَارِيَةُ فِي نَاحِيَتِنَا فَاشْتَرَيْتُهَا بِسِتِّمِائَةِ دِينَارٍ، وَهَذِهِ سِتُّمِائَةِ دِينَارٍ أُخرى فَاسْتَعِنْ بِهَا عَلَى دَهْرِكَ، وَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَاباً كَتَبْتُ جَوَابَه، وَقُلْتُ: مَا اسْمُكِ؟ قَالَتْ: حَوْرَاءُ، فَهَيَّئُوهَا لِي وَبِتُّ بِهَا عَرُوساً، فَعَلِقَتْ بِهَذَا الْغُلَامِ، فَسَمَّيْتُهُ زَيْداً، وَسَتَرَى مَا قُلْتُ لَكَ»(1).
من أولادها
زيد الشهيد، قال عنه الشيخ المفيد(قدس سره): «وَكَانَ زَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَيْنَ إِخْوَتِهِ بَعْدَ أَبِي جَعْفَرٍ(ع) وَأَفْضَلَهُمْ، وَكَانَ عَابِداً وَرِعاً فَقِيهاً سَخِيّاً شُجَاعاً، وَظَهَرَ بِالسَّيْفِ، يَأْمُرُ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ المُنْكَرِ، وَيُطَالِبُ بِثَارَاتِ الْحُسَيْن(ع)»(2).
ولادتها زيد الشهيد
ولدت(رضوان الله عليها) ولدها زيد الشهيد عام 78ﻫ بالمدينة المنوّرة.
ولادتها ووفاتها
لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادتها ووفاتها ومكانهما، إلّا أنّها كانت من أعلام القرن الثاني الهجري.
ـــــــــــــــــــــــ
1ـ ذوب النضار: 64.
2ـ الإرشاد 2/ 171.
بقلم: محمد أمين نجف