تغيير اللغة
رسول الله (ص) يدعو إلى الاقتصاص منه لمن له مظلمة 221 مشاهدة
رسول الله (ص) يدعو إلى الاقتصاص منه لمن له مظلمة

لما كان النبي(ص) في مرض موته، طلب من بلال أن ينادي له الناس، (فاجتمع الناس فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) متعصبا بعمامته ، متوكئا على قوسه

الشيخ محمد محيي الدين ينظم في مدح رسول الله (ص) 125 مشاهدة
الشيخ محمد محيي الدين ينظم في مدح رسول الله (ص)

طوى البيد وخداً وعاف القرارا *** وانجد طوراً وطوراً

خطبة رسول الله (ص) بعد آخر صلاة له في المسجد 260 مشاهدة
خطبة رسول الله (ص) بعد آخر صلاة له في المسجد

بعد أن أتمّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) آخر صلاة له في المسجد، التفت إلى المصلين وقال: (أيها الناس لا تعجبون من ابن أبي قحافة وأصحابه الذين

ثقافة التكافل والتواصل الاجتماعي‏ 418 مشاهدة
ثقافة التكافل والتواصل الاجتماعي‏

الأسس السياسية الثلاثة في ثقافة أهل البيت (عليهم السلام): في ظروف الإرهاب الأموي والعبّاسي تستوقفنا في تاريخ أئمّة أهل البيت (عليهم السلام)

مناظرة رسول الله (ص) مع اليهود 269 مشاهدة
مناظرة رسول الله (ص) مع اليهود

قالت اليهود : نحن نقول عزير ابن الله ، وقد جئناك يا محمد لننظر ما تقول فإن اتبعتنا فنحن أسبق إلى الصواب منك وأفضل ، وإن خالفتنا خصمناك . فقال

مناظرة رسول الله (ص) مع النصارى 419 مشاهدة
مناظرة رسول الله (ص) مع النصارى

قالت النصارى : نحن نقول إن المسيح ابن الله اتحد به ، وقد جئناك لننظر ما تقول ، فإن اتبعتنا فنحن أسبق إلى الصواب منك وأفضل ، وإن خالفتنا خصمناك .

في فضائل أصلاب وأرحام النبي وعلي (عليهما السلام) 247 مشاهدة
في فضائل أصلاب وأرحام النبي وعلي (عليهما السلام)

روي بإسناد صحيح عن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي قال : وحدثني أبو عبد الله جعفر النجار الدرويستي قال : وحدثني أبي محمد بن أحمد قال : حدثني

مناظرة رسول الله (ص) مع الثنوية 178 مشاهدة
مناظرة رسول الله (ص) مع الثنوية

أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله على الثنوية الذين قالوا : النور والظلمة هما المدبران فقال : وأنتم فما الذي دعاكم إلى ما قلتموه من هذا ؟ فقالوا

مناظرة رسول الله (ص) مع الدهرية 335 مشاهدة
مناظرة رسول الله (ص) مع الدهرية

أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله على الدهرية فقال : وأنتم فما الذي دعاكم إلى القول بأن الأشياء لا بدء لها وهي دائمة لم تزل ولا تزال ؟ فقالوا :

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً