تغيير اللغة
القرآن محفوظ من التحريف دون غيره 288 مشاهدة
القرآن محفوظ من التحريف دون غيره

السؤال: كيف يرضى الله سبحانه وتعالى أن لا يُحفَظَ كلامه في ( الكتاب المقدس ) ؟ أوَ ليس الله يقول : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا

شبهة الأخطاء النحوية في القرآن 283 مشاهدة
شبهة الأخطاء النحوية في القرآن

السؤال: كيف تدَّعون أن القرآن ليس فيه أخطاء ، وأن الله هو الذي يحفظه ، ففي سورة طه : ۶۳ : إن هذان لساحران . والمفروض أن اسم ( إن ) منصوب ، أي : هذين ،

تفسير: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة 1٬620 مشاهدة
تفسير: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة

السؤال: ما هو رأي المفسرين الشيعة في قوله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) البقرة ۱۹۵ . الجواب: ذكر الطبرسي في (

تفسير: واعبد ربك حتى يأتيك اليقين 1٬043 مشاهدة
تفسير: واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

السؤال: ما تفسير قوله تعالى : ( وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ) الحجر ۹۹ . الجواب: إن المراد باليقين في الآية القرآنية هو الموت

تفسير قوله تعالى مرج البحرين 1٬638 مشاهدة
تفسير قوله تعالى مرج البحرين

السؤال: ما هو تفسير قوله تعالى : ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا

تفسير قوله تعالى: إن الذين فرقوا دينهم 2٬614 مشاهدة
تفسير قوله تعالى: إن الذين فرقوا دينهم

السؤال: ما قولكم في هذه الآية : ( إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ

حول آية: همت به وهم بها 2٬376 مشاهدة
حول آية: همت به وهم بها

السؤال: إن قوله تعالى : ( وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ

سورة الولاية سورة مفتعلة 581 مشاهدة
سورة الولاية سورة مفتعلة

السؤال: هل صحيح أن هناك سورة تسمى بـ( سورة الولاية ) تَّم تأليفها من قِبل الشيعة ؟ الجواب: قال الأستاذ رحيم رضا زاده ملك ( محقق كتاب دبستان ) : ما

الحصول على خزائن العلم من خلال التدبر في القرآن 534 مشاهدة
الحصول على خزائن العلم من خلال التدبر في القرآن

السؤال: قال الامام الرضا (عليه السلام) : قال الرسول (صلى الله عليه وآله) : (اسألوا عن خزائن العلم فأن السائل له اجر والمجيب له اجر والمستمع له اجر)

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً