تغيير اللغة
الخلاف ليس دليلاً على عدم النص 148 مشاهدة
الخلاف ليس دليلاً على عدم النص

السؤال: لو كان هناك نص صريح على الأئمة ، فلماذا وقع الخلاف عند موت بعض الأئمة ؟ الجواب: لا ندري كيف استفدت هذه الملازمة من أن وقوع الاختلاف دليل

اختيار شخص ما إماماً دون غيره لا ينافي العدالة الإلهية 188 مشاهدة
اختيار شخص ما إماماً دون غيره لا ينافي العدالة الإلهية

السؤال: اختيار الله تعالى شخصاً ما إماماً دون أخيه الذي تربّى معه في نفس البيت، ألا ينافي ذلك العدالة الإلهية؟ الجواب: إنّ الله تعالى لا يُسأل

النص على الإمامة عند الشيعة 215 مشاهدة
النص على الإمامة عند الشيعة

السؤال: اخبروني عن رأيكم بكلّ وضوح وصراحة عن سبب اختلافكم مع مذهب أهل السنّة، وشكراً لكم. الجواب: باختصار، أنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله) أخبر

الإمامة بجعل من الله تعالى لا باختيار الإنسان 175 مشاهدة
الإمامة بجعل من الله تعالى لا باختيار الإنسان

السؤال: توضيح أنّ الإمامة جعل من الله تعالى. الجواب: إنّ الشيعة الإمامية تعتقد بأنّ الإمامة ـ التي هي قيادة الأُمّة الإسلامية ـ منصب الهيّ،

كيفية رؤية النبي (ص) في الإسراء والمعراج 6٬297 مشاهدة
كيفية رؤية النبي (ص) في الإسراء والمعراج

السؤال: هل إنّ ما رآه النبيّ محمّد(صلى الله عليه وآله) في الإسراء والمعراج كان برؤية قلبية فقط؟ أم أنّها كانت قلبية وبصرية أيضاً؟ أرجو الإجابة

معنى الإسراء والمعراج وأهدافهما 261 مشاهدة
معنى الإسراء والمعراج وأهدافهما

السؤال: ما معنى الإسراء والمعراج وما هي أسبابه ونتائجه؟ الجواب: لقد أُسرى النبيّ محمّد(صلى الله عليه وآله) بروحه وجسده من مكّة المكرّمة إلى بيت

ترتيب أُصول الدين باعتبار عقلي 447 مشاهدة
ترتيب أُصول الدين باعتبار عقلي

السؤال: من هو الشخص الذي رتب أصول الدين بهذا الترتيب : التوحيد ، العدل ، النبوة ، الإمامة ، المعاد ؟ الجواب: لا فائدة في تشخيص من هو مرتب أصول

التقليد لا يجوز في أصول الدين 850 مشاهدة
التقليد لا يجوز في أصول الدين

السؤال: ما الفرق بين فروع الدين وأُصوله؟ الرجاء ذكر الفروع والأُصول. الجواب: الفرق بينهما هو: ۱ـ إنّ أُصول الدين لا يجوز فيها التقليد، بل على

الفرق بين أُصول الدين وفروع الدين 2٬084 مشاهدة
الفرق بين أُصول الدين وفروع الدين

السؤال: ما الفرق بين فروع الدين وأُصوله؟ الرجاء ذكر الفروع والأُصول. الجواب: الفرق بينهما هو: ۱ـ إنّ أُصول الدين لا يجوز فيها التقليد، بل على

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً