اسمه وكنيته ونسبه(1)
أبو إسحاق، إبراهيم بن هاشم بن الخليل القمّي.
ولادته
لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلّا أنّه من أعلام القرن الثالث الهجري، ومن المحتمل أنّه ولد في الكوفة باعتباره كوفيّاً.
صحبته
كان(رضي الله عنه) من أصحاب الإمامينِ الرضا والجواد(عليهما السلام).
مكانته العلمية
كان(رضي الله عنه) من أكثر الرواة حديثاً، وأوّل مَن نشر حديث الكوفيين بمدينة قم المقدّسة، وکان تلميذ يونس بن عبد الرحمن.
من أقوال العلماء فيه
1ـ قال العلّامة الحلّي: «ولم أقف لأحد من أصحابنا على قول في القدح فيه، ولا على تعديله بالتنصيص، والروايات عنه كثيرة، والأرجح قبول قوله»(2).
2ـ قال السيّد بحر العلوم: «والأصحّ عندي: إنّه ثقة، صحيح الحديث»(3).
3ـ قال الشيخ محيي الدين المامقاني: «إنّ المترجم رضوان الله عليه من الثقات الأثبات، ورواياته من جهته صحاح»(4).
روايته للحديث
يعتبر من رواة الحديث في القرن الثالث الهجري، وقد وقع في أسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء (6414) مورداً، ولا يوجد في الرواة مثله في كثرة الرواية.
نجله
الشيخ علي، صاحب كتاب تفسير القمّي، قال عنه الشيخ النجاشي في رجاله: «ثقة في الحديث، ثبت معتمد، صحيح المذهب، سمع فأكثر».
من مؤلّفاته
كتاب النوادر، كتاب قضايا أمير المؤمنين(عليه السلام).
وفاته
لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ وفاته ومكانها، إلّا أنّه من أعلام القرن الثالث الهجري، ومن المحتمل أنّه تُوفّي بمدينة قم.
ـــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: تنقيح المقال 5/ 72 رقم232، معجم رجال الحديث 1/ 289 رقم332.
1ـ خلاصة الأقوال: 49 رقم9.
3ـ الفوائد الرجالية 1/ 462.
4ـ تنقيح المقال 5/ 101 رقم232.
بقلم: محمد أمين نجف