1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الباطل أضعف نصير .
غرر الحكم : 717 .
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الباطل غرور خادع .
غرر الحكم : 549 .
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إن الباطل خيل شمس ركبها أهلها وأرسلوا أزمتها، فسارت [بهم] حتى انتهت بهم إلى نار وقودها الناس والحجارة.
نهج السعادة : 3 / 294 .
4- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كيف ينفصل عن الباطل من لم يتصل بالحق ؟ ! .
غرر الحكم : 7006.
5- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
مستعمل الباطل معذب ملوم .
غرر الحكم : 9868 .
6- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحق طريق الجنة ، والباطل طريق النار ، وعلى كل طريق داع .
نهج السعادة : 3 / 291 .
7- قال الإمام علي ( عليه السلام ) – وهو يذم أصحابه – :
لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل ، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق .
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 6 / 102 .
8- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ظلم الحق من نصر الباطل .
غرر الحكم : 6041 .
التمييز بين الحق والباطل
9- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع . . . الباطل أن تقول : سمعت ، والحق أن تقول : رأيت .
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 720 .
10- قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) :
سئل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كم بين الحق والباطل ؟ فقال : أربع أصابع – ووضع أمير المؤمنين يده على اذنه وعينيه – فقال : ما رأته عيناك فهو الحق ، وما سمعته أذناك فأكثره باطل .
البحار : 75 / 196 / 9.
11- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أيها الناس ، من عرف من أخيه وثيقة دين وسداد طريق فلا يسمعن فيه أقاويل الناس ، أما إنه قد يرمي الرامي ويخطئ السهام ، ويحيل الكلام ، وباطل ذلك يبور ، والله سميع وشهيد . أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع . فسئل عن معنى قوله هذا ، فجمع أصابعه ووضعها بين اذنه وعينه ، ثم قال : الباطل أن تقول : سمعت ، والحق أن تقول : رأيت .
البحار : 75 / 197 / 16 .
اشتباه الحق بالباطل
12- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
فلو أن الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف على المرتادين ، ولو أن الحق خلص من لبس الباطل ، انقطعت عنه ألسن المعاندين ، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث .
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 3 / 240 .
عدم الاستيقان بكون الباطل حقا
13- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
أبى الله أن يعرف باطلا حقا ، أبى الله أن يجعل الحق في قلب المؤمن باطلا لا شك فيه ، وأبى الله أن يجعل الباطل في قلب الكافر المخالف حقا لا شك فيه ، ولو لم يجعل هذا هكذا ما عرف حق من باطل .
البحار : 5 / 303 / 12 .
14- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
يستيقن القلب أن الحق باطل أبدا ، ولا يستيقن أن الباطل حق أبدا .
البحار : 70 / 58 / 34 .
