السيد حسن الصدر

وقت المطالعة : 3 دقیقة

0 تعليق

اسمه وكنيته ونسبه(1)

السيّد أبو محمّد، حسن ابن السيّد هادي ابن السيّد محمّد علي الصدر، وينتهي نسبه إلى إبراهيم الأصغر ابن الإمام موسى الكاظم(ع).

والده

السيّد هادي، قال عنه نجله السيّد الصدر في التكملة: «علم العلم، ونتيجة الأعلام، البالغ في الفضل والفواضل أعلى مقام، سيّدنا وأُستادنا الوالد الهادي، المقتدى بآثاره، المهتدى بأنواره، عمدة المحقّقين قديماً وحديثاً، وملاذ المدقّقين تفسيراً وحديثاً»(2).

ولادته

ولد في التاسع والعشرين من شهر رمضان 1272ﻫ في الكاظمية المقدّسة بالعراق.

دراسته وتدريسه

بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى النجف عام 1289ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ سافر إلى سامرّاء عام 1297ﻫ للحضور في درس الميرزا الشيرازي الكبير، ثمّ رجع إلى الكاظمية عام 1314ﻫ، واستقرّ بها حتّى وافاه الأجل، مشغولاً بالتدريس والتأليف وأداء واجباته الدينية.

من أساتذته

الميرزا الشيرازي الكبير، الشيخ محمّد حسين الكاظمي، الفاضل الإيرواني، الميرزا الرشتي، الشيخ محمّد تقي الكلبايكاني، الشيخ محمّد باقر الشكّي، السيّد مهدي القزويني، الشيخ حسين قلي الهمداني، الشيخ عبد النبي الطبرسي، والده السيّد هادي، السيّد باقر الحيدري، الشيخ باقر آل ياسين، الشيخ أحمد العطّار، الشيخ عبد الحسين الطريحي.

من تلامذته

الشيخ آقا بزرك الطهراني، السيّد عبد الحسين شرف الدين، الشيخ محمّد جواد البلاغي، ابن أُخته الشيخ مرتضى آل ياسين، الشيخ محمّد تقي البافقي، الشيخ إسماعيل التائب.

من أقوال العلماء فيه

1ـ قال الشيخ حرز الدين في المعارف: «الثقة العدل الأمين، ذو الفضل الواسع والعلم الغزير، صاحب التآليف والتصانيف، له الباع الطويل في علم الرجال وآثار العلماء وأهل الفضل، المعاصر الجليل»(3).

2ـ قال السيّد الأمين في الأعيان: «كان عالماً فاضلاً، بهيّ الطلعة، متبحّراً منقّباً، أُصوليّاً فقيهاً متكلّماً، مواظباً على الدرس والتأليف والتصنيف طول حياته»(4).

3ـ قال الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «من أعاظم علماء عصره المتفنّنين… وكان طويل الباع، واسع الاطّلاع، غزير المادّة… وكان بالإضافة إلى ذلك على جانب عظيم من الورع والصلاح والتقوى والعبادة والزهد والمراقبة والمجاهدة، وقد جهلت العامّة ما له من المقامات النفسية التي يكشف عنها بعض كتبه الأخلاقية… وبالجملة فقد كان المترجم من الأبطال الأبدال، والعبّاد الأوتاد، والنوابغ الذين لا يجود بهم الزمن إلّا في فترات قليلة»(5).

4ـ قال الشيخ محمّد هادي الأميني في المعجم: «من كبار الفقهاء والعلماء، والمتضلّعين في الفقه والأُصول، والتاريخ والحديث والرجال، الثقة العدل الصادق، ذو الفضل الواسع والعلم الغزير… وبلغ أوج الاجتهاد، وقمّة الاستنباط… وصارت له المرجعية في العلم والدين والبحث والفضل»(6).

من مؤلّفاته

تكملة أمل الآمل للشيخ الحر العاملي (6 مجلّدات)، البراهين الجلية في تزييف عقيدة ابن تيمية (مجلّدان)، دراية النهاية في شرح الوجيزة للشيخ البهائي، تأسيس الشيعة الكرام لعلوم الإسلام، صحيح الخبر في الجمع بين الصلاتين في الحضر، لزوم قضاء ما فات من الصوم في سنة الفوات، مجالس المؤمنين في وفيات الأئمّة المعصومين(عليهم السلام)، الدرر الموسوية في شرح العقائد الجعفرية للشيخ كاشف الغطاء، شرح وسائل الشيعة إلى أحكام الشريعة، تحصيل الفروع الدينية في فقه الإمامية، رؤس المسائل الفقهية (رسالته العملية)، نهج السداد في حكم أراضي السواد، سبيل الرشاد في شرح نجاة العباد، تعريف الجنان في حقوق الإخوان، كشف الالتباس عن قاعدة الناس، هداية النجدين وتفصيل الجندين، الدرّ النظيم في مسألة التتميم، مفتاح السعادة وملاذ العبادة، الغالية لأهل الأنظار العالية، سبيل النجاة في فقه المعاملات، الحقائق في فضائل أهل البيت(عليهم السلام) من طريق الجمهور، تحية أهل القبور بالمأثور، إحياء النفوس بآداب ابن طاووس، اللوامع الحسنية في الأُصول الفقهية.

من مؤلّفاته باللغة الفارسية: رسالة الغالية لأهل الأنظار العالية في تحريم حلق اللحية، رسالة تبيين الرشاد في لبس السواد على الأئمّة الأمجاد(عليهم السلام).