تغيير اللغة
الجبر والتفويض 6 مشاهدة
الجبر والتفويض 6

المبحث الثالث عشر: أفعال العباد عند مذهب أهل البيت (عليهم السلام) رأي مذهب أهل البيت(عليهم السلام) حول خلق أفعال العباد : 1- سُئل الإمام علي بن

الجبر والتفويض 5 مشاهدة
الجبر والتفويض 5

المبحث الثاني عشر: القدرية قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم): “القدرية مجوس هذه الأمة”(1) . من هم القدرية ؟ قال القاضي عبد الجبار

الجبر والتفويض 4 مشاهدة
الجبر والتفويض 4

المبحث التاسع: رأي المعتزلة حول أفعال العباد 1- إنّ اللّه تعالى حكيم وعادل، ولا يجوز أن يضاف إليه شرٌّ ولا ظلم، والذي يخلق الظلم يقال له ظالم،

الجبر والتفويض 3 مشاهدة
الجبر والتفويض 3

المبحث السابع أفعاله عند الأشاعرة: في الاستطاعة وأثر قدرة الإنسان إنّ استطاعة الإنسان عبارة عن قدرته على الفعل على أساس “إن شاء فعل وإن لم

الجبر والتفويض 2 مشاهدة
الجبر والتفويض 2

المبحث الخامس: أدلة القول بالجبر والردّ عليها الدليل الأوّل : إنّ إرادة الإنسان لا تمتلك القوام الذاتي ، ولا يمتلك الإنسان القدرة على إيجاد

الجبر والتفويض 1 مشاهدة
الجبر والتفويض 1

المبحث الأوّل: معنى الجبر والاختيار (لغة واصطلاحاً) معنى الجبر (في اللغة) : الجبر هو الإكراه والإرغام والقهر . والجبر في الفعل هو الحمل على

الشرور والآلام 2 مشاهدة
الشرور والآلام 2

المبحث الرابع: حكمة الشرور والآلام 1- تثبت البراهين القاطعة بأنّ اللّه تعالى حكيم ومنزّه عن الظلم والأفعال القبيحة، ولهذا يلزم حمل الشرور على

الشرور والآلام 1 مشاهدة
الشرور والآلام 1

المبحث الأوّل: معنى الشر معنى الشر (في اللغة) : الشر: السوء ، وهو ضدّ الخير(1). معنى الشر (في الاصطلاح العقائدي) : يطلق الشر على(2) : 1- عدم كمال الوجود

وجود الغرض والغاية في أفعال الله تعالى 2 مشاهدة
وجود الغرض والغاية في أفعال الله تعالى 2

المبحث الخامس: مناقشة رأي الأشاعرة حول غرض وغاية الفعل الإلهي رأي الأشاعرة : إنّ أفعال اللّه تعالى ليست معلّلة بالأغراض(1). أدلة الأشاعرة(2) :

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً