تغيير اللغة
الرزق 2 مشاهدة
الرزق 2

المبحث الخامس: أقسام الرزق ينقسم الرزق إلى قسمين: 1 ـ رزق يتمّ الحصول عليه من دون طلب. 2 ـ رزق لا يتمّ الحصول عليه إلاّ بطلب. من أحاديث أئمة أهل

الرزق 1 مشاهدة
الرزق 1

المبحث الأوّل: معنى الرزق معنى الرزق ( باعتباره عنواناً للشيء الذي ينتفع به المرزوق) : إنّ الرزق عبارة عن “الشيء” الذي يصح(1) انتفاع الكائن

العدل في بعض روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام مشاهدة
العدل في بعض روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام

العدل في روايات أئمة أهل البيت إشتهر عليٌّ عليه‌ السلام وأولادُه بالعدل ، وعنه أخذت المعتزلة ، حتى قيل : « التوحيد والعدل علويان والتشبيه

الهداية والإضلال 3 مشاهدة
الهداية والإضلال 3

المبحث الرابع: معنى الإضلال معنى الإضلال (1) : 1 ـ التغييب: يقال: أضللت الشيء إذا غيّبته . وجاء في القرآن الكريم: { لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى

الهداية والإضلال 2 مشاهدة
الهداية والإضلال 2

المبحث الثالث: الهداية الإلهية الخاصة إنّ الهداية الإلهية الخاصة عبارة عن التوفيق والمعونة والتسديد الإلهي للعباد ومنحهم المزيد من الثبات في

الهداية والإضلال 1 مشاهدة
الهداية والإضلال 1

المبحث الأوّل: معنى الهداية معنى الهداية (في اللغة) : الهداية: الدلالة والإرشاد وبيان الطريق(1). معنى الهداية (في الاصطلاح العقائدي) : إنّ للهداية

العدل في أفعال اللّه تعالى 2 مشاهدة
العدل في أفعال اللّه تعالى 2

المبحث الثاني: أدلة عدم فعله تعالى للقبيح الدليل الأوّل : لا يخلو الداعي إلى فعل القبيح عن أربع صور ، وهي: الاُولى: الجهل بالقبح: وهي أن يكون

العدل في أفعال اللّه تعالى 1 مشاهدة
العدل في أفعال اللّه تعالى 1

المبحث الأوّل: معنى العدل معنى العدل (في اللغة) : ورد في “لسان العرب”: العَدْل: ما قام في النفوس أ نّه مستقيم ، وهو ضدّ الجور . والعدل في

عقيدتنا في العدل الإلهي مشاهدة
عقيدتنا في العدل الإلهي

ونعتقد : أنّ من صفاته تعالى الثبوتيّة الكماليّة أنّه عادل غير ظالم ، فلا يجور في قضائه ، ولا يحيف في حكمه ؛ يثيب المطيعين ، وله أن يجازي العاصين

تم النسخ
الرجاء تسجيل الدخول أولاً