- الإسلام
- القرآن
- النبي وأهل بيته
- الشيعة
- الأسرة
- أسئلة وأجوبة
- الدعاء وشروط استجابته
- وقت المطالعة : 6 دقیقة
- 0 تعليق
1- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحكم رياض النبلاء ، العلوم نزهة الأدباء.
غرر الحكم : ( 992 – 993 ) .
2- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحكمة روضة العقلاء ، ونزهة النبلاء .
غرر الحكم : 1715.
3- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحكمة شجرة تنبت في القلب وتثمر على اللسان .
غرر الحكم : 1992 .
4- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من عرف الحكم لم يصبر على الازدياد منها .
كنز الفوائد للكراجكي : 1 / 319 .
5- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لو ألقيت الحكمة على الجبال لقلقلتها .
البحار : 78 / 12 / 70 .
6- قال المسيح ( عليه السلام ) :
إن الحكمة نور كل قلب .
البحار : 14 / 316 / 17 .
7- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من خزائن الغيب تظهر الحكمة .
غرر الحكم : 9254 .
8- قال لقمان ( عليه السلام ) – من وصيته لابنه – :
يا بني ! تعلم الحكمة تشرف ، فإن الحكمة تدل على الدين ، وتشرف العبد على الحر ، وترفع المسكين على الغني ، وتقدم الصغير على الكبير .
البحار : 13 / 432 / 24 .
9- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
كلمة الحكمة يسمعها المؤمن خير من عبادة سنة .
البحار : 77 / 172 / 8 .
10- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من عرف بالحكمة لحظته العيون بالوقار والهيبة .
تحف العقول : 97 .
الحكيم
11- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
كاد الحكيم أن يكون نبيا .
كنز العمال : 44123 .
12- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحكيم يشفي السائل ، ويجود بالفضائل .
غرر الحكم : 1525 .
13- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحكماء أشرف الناس أنفسا ، وأكثرهم صبرا ، وأسرعهم عفوا ، وأوسعهم أخلاقا .
غرر الحكم : 2107 .
14- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
لا حليم إلا ذو عثرة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة .
كنز العمال : 5827 .
15- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أعيى ما يكون الحكيم إذا خاطب سفيها .
غرر الحكم : 3194.
16- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إن كلام الحكيم إذا كان صوابا كان دواء ، وإذا كان خطأ كان داء .
غرر الحكم : 3513 .
الحكمة ضالة المؤمن
17- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحكمة ضالة المؤمن ، فاطلبوها ولو عند المشرك تكونوا أحق بها وأهلها .
أمالي الطوسي : 625 / 1290 .
18- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحكمة ضالة المؤمن ، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق .
نهج البلاغة : الحكمة 80 .
19- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
الحكمة ضالة كل مؤمن ، فخذوها ولو من أفواه المنافقين .
غرر الحكم : 1829 .
20- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
خذ الحكمة أنى كانت ، فإن الحكمة تكون في صدر المنافق فتلجلج في صدره حتى تخرج فتسكن إلى صواحبها في صدر المؤمن .
نهج البلاغة : الحكمة 79 .
21- قال المسيح ( عليه السلام ) :
لو وجدتم سراجا يتوقد بالقطران في ليلة مظلمة لاستضأتم به ولم يمنعكم منه ريح نتنه ، كذلك ينبغي لكم أن تأخذوا الحكمة ممن وجدتموها معه ولا يمنعكم منه سوء رغبته فيها .
البحار : 78 / 307 / 1.
ما لا ينبغي للحكيم فعله
22- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ليس بحكيم من ابتذل بانبساطه إلى غير حميم .
غرر الحكم : 7498.
23- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ليس بحكيم من قصد بحاجته غير كريم .
غرر الحكم : 7499 .
24- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لابد له من معاشرته ، حتى يجعل الله له من ذلك مخرجا .
كنز العمال : 24761 .
25- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ، ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه .
البحار : 1 / 204 / 25 .
26- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
ليس الحكيم من لم يدار من لا يجد بدا من مداراته .
تحف العقول : 218 .
تفسير الحكمة
27- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أول الحكمة ترك اللذات ، وآخرها مقت الفانيات .
غرر الحكم : 3052.
28- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
حد الحكمة الإعراض عن دار الفناء ، والتوله بدار البقاء .
غرر الحكم : 4900 .
29- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من الحكمة أن لا تنازع من فوقك ، ولا تستذل من دونك ، ولا تتعاطى ما ليس في قدرتك ، ولا يخالف لسانك قلبك ، ولا قولك فعلك ، ولا تتكلم فيما لا تعلم ، ولا تترك الأمر عند الإقبال وتطلبه عند الإدبار.
غرر الحكم : 9450 .
30- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كانت الفقهاء والحكماء إذا كاتب بعضهم بعضا كتبوا بثلاث ليس معهن رابعة : من كانت الآخرة همه كفاه الله همه من الدنيا ، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته ، ومن أصلح فيما بينه وبين الله أصلح الله فيما بينه وبين الناس .
ثواب الأعمال : 216 / 1 .
رأس الحكمة
31- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
رأس الحكمة تجنب الخدع.
غرر الحكم : 5249
32- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
رأس الحكمة لزوم الحق وطاعة المحق .
غرر الحكم : 5258 .
33- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
رأس الحكمة مخافة الله .
كنز العمال : ( 5873 ، البحار : 78 / 453 / 23 ) و 5872 .
34- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إن أشرف الحديث ذكر الله ، ورأس الحكمة طاعته .
أمالي الصدوق : 394 / 1 .
ما يورث الحكمة
35- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
من زهد في الدنيا أثبت الله الحكمة في قلبه ، وأنطق بها لسانه .
الكافي : 2 / 128 / 1 .
36- في حديث المعراج :
يا أحمد ! إن العبد إذا أجاع بطنه وحفظ لسانه علمته الحكمة ، وإن كان كافرا تكون حكمته حجة عليه ووبالا ، وإن كان مؤمنا تكون حكمته له نورا وبرهانا وشفاء ورحمة ، فيعلم ما لم يكن يعلم ويبصر ما لم يكن يبصر ، فأول ما أبصره عيوب نفسه حتى يشتغل عن عيوب غيره ، وابصره دقائق العلم حتى لا يدخل عليه الشيطان.
البحار : 77 / 29 / 6 .
37- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
أغلب الشهوة تكمل لك الحكمة .
غرر الحكم : 2272.
38- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كسب الحكمة إجمال النطق ، واستعمال الرفق .
غرر الحكم : 7223 .
39- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا حكمة إلا بعصمة .
غرر الحكم : 10916 .
40- قيل للقمان ( عليه السلام ) :
ألست عبد آل فلان ؟ قال : بلى ، قيل : فما بلغ بك ما نرى ؟ قال : صدق الحديث ، وأداء الأمانة ، وترك ما لا يعنيني ، وغض بصري ، وكف لساني ، وعفة طعمتي ، فمن نقص عن هذا فهو دوني ، ومن زاد عليه فهو فوقي ، ومن عمله فهو مثلي .
تنبيه الخواطر : 2 / 230 .
ما يمنع الحكمة
41- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
التخمة تفسد الحكمة ، البطنة تحجب الفطنة .
غرر الحكم : ( 651 – 652 ) .
42- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
القلب يتحمل الحكمة عند خلو البطن ، القلب يمج الحكمة عند امتلاء البطن .
تنبيه الخواطر : 2 / 119 .
43- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
لا تجتمع الشهوة والحكمة .
غرر الحكم : 10573 .
44- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
الغضب ممحقة لقلب الحكيم ، ومن لم يملك غضبه لم يملك عقله .
البحار : 78 / 255 / 129.
45- قال الإمام الكاظم ( عليه السلام ) :
إن الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفا ، فكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع ، ولا تعمر في قلب المتكبر الجبار ، لأن الله جعل التواضع آلة العقل .
البحار : 78 / 312 / 1.
46- قال المسيح ( عليه السلام ) :
إنه ليس على كل حال يصلح العسل في الزقاق ، وكذلك القلوب ليس على كل حال تعمر الحكمة فيها ، إن الزق ما لم ينخرق أو يقحل أو يتفل فسوف يكون للعسل وعاء ، وكذلك القلوب ما لم تخرقها الشهوات ويدنسها الطمع ويقسيها النعيم فسوف تكون أوعية للحكمة .
البحار : 14 / 307 / 17.
47- قال الإمام الهادي ( عليه السلام ) :
الحكمة لا تنجع في الطباع الفاسدة .
البحار : 78 / 370 / 4 .
من لا ينتفع بالحكمة
48- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
غير منتفع بالحكمة عقل معلول بالغضب والشهوة .
غرر الحكم : 6397.
49- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
غير منتفع بالعظات قلب متعلق بالشهوات .
غرر الحكم : 6406.
آثار الحكمة
50- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كلما قويت الحكمة ضعفت الشهوة .
غرر الحكم : 7205 .
51- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
من ثبتت له الحكمة عرف العبرة .
غرر الحكم : 8706 .
52- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كيف يصبر على مباينة الأضداد من لم تعنه الحكمة ؟ ! .
غرر الحكم : 6991 .
53- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
كثرة النظر في الحكمة تلقح العقل .
البحار : 78 / 247 / 73 .
المحافظة على الحكمة
54- قال الإمام الكاظم ( عليه السلام ) :
لا تمنحوا الجهال الحكمة فتظلموها ، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم .
البحار : 78 / 247 / 73 .
55- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
إن الحكماء ضيعوا الحكمة لما وضعوها عند غير أهلها .
قصص الأنبياء : 160 / 176 .
56- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
واضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب .
سنن ابن ماجة : 224 .
طرائف الحكم
57- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان ، فأهدوا إليها طرائف الحكم .
عوالي اللآلي : 1 / 295 / 193.
58- قال الإمام علي ( عليه السلام ) :
كل شئ يمل ما خلا طرائف الحكم .
غرر الحكم : 6896 .