الميرزا أبو المعالي الكلباسي

وقت المطالعة : 3 دقیقة

بواسطة : امین نجف

0 تعليق

نبذة مختصرة عن حياة العالم الميرزا أبو المعالي الكلباسي ، أحد علماء إصفهان ، مؤلّف كتاب «الرسائل الرجالية» .

اسمه ونسبه(1)

الميرزا أبو المعالي محمّد ابن الشيخ محمّد إبراهيم بن محمّد حسن الكلباسي الإصفهاني، وينتهي نسبه إلى مالك الأشتر النخعي، صاحب الإمام أمير المؤمنين(ع).

والده

الشيخ محمّد إبراهيم، قال عنه السيّد الأمين في الأعيان: «كان عالماً جليلاً ورعاً تقيّاً أُصوليّاً عابداً زاهداً قانعاً متورّعاً في الفتوى، شديد الاحتياط والورع»(2).

ولادته

ولد في السابع من شعبان 1247ﻫ في إصفهان بإيران.

من أساتذته

1ـ السيّد محمّد الشهشهاني، 2ـ الشيخ محمّد الصادقي، 3ـ السيّد حسن المدرّس.

من تلامذته

1ـ الميرزا النائيني، 2و3ـ نجلاه الميرزا جمال الدين والميرزا أبو الهدى، 3ـ السيّد أبو الحسن الإصفهاني، 4ـ السيّد حسين البروجردي، 5ـ الشيخ محمّد حسين الكرماني الإصفهاني، 6ـ السيّد شهاب الدين النحوي الموسوي، 7ـ السيّد حسن النحوي الموسوي، 8ـ السيّد أبو القاسم الحسيني الدهكردي، 9ـ السيّد حسين الطباطبائي المدرّس، 10ـ السيّد مهدي الموسوي الكرماني، 11ـ الشيخ ضياء الدين العراقي، 12ـ السيّد محمّد باقر الموسوي الدرجهي، 13ـ السيّد أحمد الصفائي الخونساري، 14ـ الميرز أحمد السيّد محمّد المدرّس.

ما قيل في حقّه

1ـ قال السيّد الصدر في التكملة: «عالم عامل فاضل متبحّر دقيق فكور نابع، كثير التتبّع، حسن التحرير، كثير التصنيف، كثير الاحتياط، شديد الورع، كامل النفس، عالم ربّاني، منقطع إلى العلم، لا يفتر عن التحصيل ساعة، لم يكن في عصرنا أشدّ منه انكباباً على الاشتغال»(3).

2ـ قال الشيخ القمّي في الكنى والألقاب: «عالم فاضل متبحّر دقيق فكور، كثير التتبّع، حسن التحرير، كثير التصنيف، كثير الاحتياط، شديد الورع، كامل النفس، منقطع إلى العلم والعمل»(4).

3ـ قال السيّد الأمين في الأعيان: «عالم عامل فاضل متجرّد، دقيق النظر، كثير التتبّع، حسن التحرير، كثير التصنيف، كثير الاحتياط، شديد الورع، عالم ربّاني»(5).

4ـ قال الشيخ آل محبوبة في ماضي النجف: «عالم فاضل متبحّر، دقيق الفكر، كثير التتبّع، حسن التحرير، كثير التصنيف، كثير الاحتياط، شديد الورع، كامل النفس، منقطع إلى العلم والعمل»(6).

5ـ قال الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «عالم جليل، ومجتهد كبير، ومصنّف خبير»(7).

من صفاته وأخلاقه

كان(قدس سره) معرضاً عن الملاذّ الدنيوية بأسرها، من أكلها وشربها وعزّها وجاهها، بل كان يشمئزّ من الجلوس في غير المواضع الدانية فضلاً عن العالية، وكان يُحبّ الجلوس على الأرض، وكان يُكثر الجلوس عليها خصوصاً في أيّام مرضه الذي تُوفّي فيه حتّى كان يعوده الأعيان، وهو نائم على التراب لا يرضى بالتحوّل عنه، ويذكر هذا الشعر:

مَن لم يَطَأْ الترابَ بِرجلِهِ ** وطئ الترابَ بصفحةِ الخدِّ

من إخوته

1ـ الميرزا محمّد مهدي، قال عنه السيّد البروجردي في الطرائف: «كان رئيساً عالماً في إصفهان، إلّا أنّي وجدته صادقاً في كمال الصداقة، عارياً عن الذكاوة في الأُمور رحمه الله»(8).

2ـ الميرزا محمّد جعفر، قال عنه الشيخ حرز الدين في المعارف: «وكان من أهل الفضيلة والتحقيق والصلاح والورع والتقوى»(9).

من أولاده

1ـ الميرزا جمال الدين، قال عنه الشيخ آل محبوبة في ماضي النجف: «كان عالماً فاضلاً منزويّاً عن الناس، متأسّياً بآبائه في الورع»(10).

2ـ الميرزا أبو الهدى، قال عنه السيّد حسن الصدر في إجازته له: «وهو من أفضل علماء الدراية، وفقهاء الأحكام والهداية»(11).

من مؤلّفاته

1ـ الرسائل الرجالية (4 مجلّدات)، 2ـ البشارات في أُصول الفقه (3 مجلّدات)، 3ـ الرسالة الإسرافية في تحقيق الإسراف موضوعاً وحكماً، 4ـ مسألة تحرير النزاع في دلالة النهي على الفساد، 5ـ الشكّ في الجزئية والشرطية والمانعية، 6ـ اشتراط الرجوع إلى الكفاية في الحج، 7ـ رسالة في تعارض الاستصحاب وأصالة الصحّة، 8ـ رسالة في حجّية الظن، 9ـ تزكية الرواة من أهل الرجال، 10ـ الاستشفاء بالتربة الشريفة الحسينية، 11ـ خطب المؤلّفة من الآيات القرآنية، 12ـ رسالة في حكم التداوي بالمسكر، 13ـ رسالة في سند الصحيفة السجّادية، 14ـ رسالة في الجبر والتفويض، 15ـ رسالة في الاستخارة من القرآن، 16ـ رسالة في شبهة الاستلزام، 17ـ رسالة في العصير العنبي، 18ـ رسالة في أصوات النساء، 19ـ شرح كفاية السبزواري، 20ـ شرح زيارة عاشوراء، 21ـ شرح الخطبة الشقشقية، 22ـ أُرجوزة في الوضوء، 23ـ إفساد الغبار للصوم.