- الإسلام
- القرآن
- النبي وأهل بيته
- الشيعة
- الأسرة
- أسئلة وأجوبة
- الدعاء وشروط استجابته
- وقت المطالعة : 4 دقیقة
- بواسطة : امین نجف
- 0 تعليق

نبذة مختصرة عن حياة العالم الميرزا الرشتي ، أحد علماء النجف ، مؤلّف كتاب «القضاء والشهادات» .
اسمه ونسبه(1)
الشيخ حبيب الله ابن الميرزا محمّد علي خان بن إسماعيل خان الرشتي المعروف بالميرزا الرشتي.
والده
الميرزا محمّد علي خان، قال عنه الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «كان… من أعاظم الملّاكين، وأعيان المتمكّنين، ومن العرفاء الصلحاء، وأهل الباطن والصفاء، وقد رأى في ولده هذا منامات صادقة قبل ولادته وبعدها تشعر بأنّه يصير عالماً»(2).
ولادته
ولد عام 1234ﻫ في رشت بإيران.
دراسته وتدريسه
بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى قزوين عام 1252ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ سافر إلى النجف عام 1259ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية العليا، واستقرّ بها حتّى وافاه الأجل، مشغولاً بالتدريس والتأليف وأداء واجباته الدينية.
من أساتذته
الشيخ صاحب الجواهر، الشيخ مرتضى الأنصاري، الشيخ عبد الكريم الإيرواني.
من تلامذته
شيخ الشريعة الإصفهاني، الميرزا محمّد الأرباب، السيّد أبو الحسن الإصفهاني، الشيخ محمّد رضا النجفي، السيّد أبو القاسم الأشكوري الجيلاني، الأخوان السيّد مهدي والسيّد مرتضى الحيدري، الشيخ نور الله الإصفهاني، السيّد إسماعيل النوري الطبرسي، الشيخ شعبان الجيلاني، الشيخ أبو الحسن الشعراني، السيّد أبو تراب الخونساري، الشيخ أبو الفضل الطهراني، السيّد أبو القاسم الدهكردي، السيّد أحمد الخسرو شاهي، الشيخ أبو الفضل الرشتي، السيّد حبيب الله الخوئي، الشيخ إسحاق الزنجاني، السيّد أحمد العراقي، السيّد أحمد الرشتي، السيّد حسين القمّي، السيّد مهدي الحكيم، الشيخ مهدي الخالصي، الشيخ عبد الله المازندراني، الشيخ محمّد باقر البيرجندي، الشيخ علي أكبر النهاوندي، السيّد محمّد باقر الحجّة، السيّد محمّد اللواساني المعروف بالعصّار، السيّد عبد الرزّاق الحلو، السيّد عدنان الغريفي.
من أقوال العلماء فيه
1ـ قال السيّد البروجردي في الطرائف: «وهذا الشيخ من أواحد الأجلّة، كثير العلم، عظيم المنزلة، حسن التحرير، يجمع في درسه الفضلاء الكاملين»(3).
2ـ قال تلميذه السيّد الصدر في التكملة: «أُستاذي وأُستاذ علماء العصر، محقّق مدقّق، مؤسّس في الأُصول، نابغ في الفروع، وحيد عصره في أبكار الأفكار، لم أر أشدّ فكراً منه، وأحسن منه تحقيقاً، وكان متورّعاً في الفتوى، شديد الاحتياط، دائم العبادة، مواظباً على السنن، كثير الصلاة، كثير الصمت، يدأب في العبادة حتّى في السفر»(4).
3ـ قال تلميذه الشيخ حرز الدين في المعارف: «عالم محقّق، وأُصولي قدير مدقّق، وأنّه في أُصول المتأخّرين فيلسوف معاصريه، وكان مدرّساً بارعاً، أمتاز بدقّة خاصّة في التدريس»(5).
4ـ قال السيّد الأمين في الأعيان: «وكان المترجم أُستاذ علماء عصره، فقيهاً أُصوليّاً محقّقاً، مؤسّساً في الأُصول، وحيد عصره في أبكار الأفكار، لم يُرَ أشدّ فكراً منه وأحسن تحقيقاً»(6).
5ـ قال الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «عالم مؤسّس، ومحقّق مدقّق، من أكابر علماء عصره، وأساتذة فقهاء أوانه المشاهير»(7).
6ـ قال السيّد الإصفهاني الكاظمي في الوديعة: «كان عالماً فاضلاً، وزاهداً عابداً، ومحقّقاً مدقّقاً، وفقيهاً نبيلاً، ومجتهداً جليلاً… وبالجملة فقد كان(رحمه الله) آية في الدقّة، وحُسن النظر والتحقيق، أُعجوبة في تفريع الفروع على الأُصول، ولعمري كان عديم النظير في زمانه في مصره، وفاقد البديل في أوانه»(8).
7ـ قال الشيخ محمّد هادي الأميني في المعجم: «من كبار الفقهاء الأُصوليّين، وشيوخ الفقه والأُصول، مجتهد عالم محقّق مدقّق زعيم علمي، من أكابر علماء عصره، وأساتذة فقهاء زمانه… وبعد وفاة أُستاذه انتهى أمر التدريس والبحث والزعامة إليه، فكانت حوزته تُعدّ بالمئات، وأكثرهم من شيوخ العلماء، وأفاضل الفقهاء والمجتهدين، ولم يكن في عصره أرقى منه تدريساً، وأكثر نفعاً، حتّى أنّ أكثر العلماء المشاهير الذين نبغوا بعده في سائر المناطق الشيعية قد تخرّجوا عليه، وأخذوا عنه، وكان على جانب كبير من الورع والنسك والزهد والتقوى، سليم الذات، طيّب القلب، نقي السريرة، بسيطاً للغاية، فقد أعرض عن الرئاسة كلّ الإعراض، ولم يرض أن يُقلّده أحد، وأن تُجبى إليه الحقوق الشرعية، وإنّما كانت له الزعامة المعنوية»(9).
من صفاته وأخلاقه
قال الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «وأمّا ورعه ونسكه وزهده، فهو ما لا يحدّه القلم، ولا يصفه البنان، فقد كان في غاية الورع والتقوى والزهد عن حطام الدنيا، وكان سليم الذات، صافي النية، بسيطاً للغاية، أعرض عن الرئاسة كلّ الإعراض»(10).
من أولاده
1ـ الشيخ إسحاق، قال عنه الشيخ حرز الدين في المعارف: «عُرف بالفضل والتقوى والصلاح… وكان ممدوحاً بطيب النفس، والأخلاق الفاضلة، وضيافة مَن يفد عليه من أهل الفضل والعلم والزائرين»(11).
2ـ الشيخ إسماعيل، قال عنه الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «العالم الفاضل»(12).
من مؤلّفاته
كتاب القضاء والشهادات (مجلّدان)، كتاب الطهارة (مجلّدان)، بدائع الأفكار في الفقه والأُصول (تقرير درس الشيخ الأنصاري)، صلاة المسافر (تقرير درس الشيخ الأنصاري)، كتاب الوقف والصدقات، كتاب خلل الصلاة، كتاب الغصب، كتاب الإجازة، كتاب الإجارة، كتاب الزكاة، كتاب التجارة، الالتقاط في الفقه، رسالة في اجتماع الأمر والنهي، رسالة في المشتقّ، رسالة في اللباس المشكوك، رسالة في مقدّمة الواجب، رسالة في الإجزاء، رسالة في المفهوم والمنطوق، رسالة في التعادل والتراجيح، حاشية على تفسير الجلالين.
ومن مؤلّفاته باللغة الفارسية: الإمامة، كاشف الظلام في علم الكلام.
من تقريرات درسه
فقه الإمامية (قسم الخيارات)، حاشية المكاسب للسيّد محمّد باقر القزويني، كتاب الوقف والرهن والزكاة للسيّد محمّد باقر القزويني.
وفاته
تُوفّي(قدس سره) في الرابع عشر من جمادى الآخرة 1312ﻫ في النجف، ودُفن في حجرة 26 بالصحن الحيدري.
رثاؤه
أرّخ السيّد جعفر الحلّي عام وفاته بقوله:
«بكتهُ الملّةُ الغرّا فأرّخ ** بكى لحبيبِها الشرعُ الشريفُ»(13).
الهوامش
1ـ اُنظر: فهرس التراث 2 /212، كتاب القضاء والشهادات 1 /9.
2ـ طبقات أعلام الشيعة 13 /358 رقم718.
3ـ طرائف المقال 1 /43 رقم6.
4ـ تكملة أمل الآمل 2 /310 رقم314.
5ـ معارف الرجال 1 /204 رقم95.
6ـ أعيان الشيعة 4 /559.
7ـ طبقات أعلام الشيعة 13 /357 رقم718.
8ـ أحسن الوديعة 1 /134 رقم48.
9ـ معجم رجال الفكر والأدب في النجف 2 /596.
10ـ طبقات أعلام الشيعة 13 /358 رقم718.
11ـ معارف الرجال 1 /91 رقم39.
12ـ طبقات أعلام الشيعة 13 /360 رقم718.
13ـ كتاب القضاء والشهادات 1 /15.
بقلم: محمد أمين نجف
الخلاصة
المترجم له العالم الميرزا الرشتي ، أحد علماء النجف ، ولد في رشت ، توفي ودفن في النجف ، مؤلّف كتاب «القضاء والشهادات» (مجلّدان).